符箓科曾经在道统兴盛一时,近十万年前,却从道统分离出去,成为独立的龙宾会.有一种流行的说法是符箓威力不大,因此得不到道统的重视,从来没人认真检验这种说法是否准确,直到庞山道士见识了兰冰壶的法术.

左流英号称无所不知,这当然是夸大其辞,他不可能读过所有书籍,符箓正是他所知甚少的领域,于是决定向权威求助——更多的书籍.庞山丰富的藏书只恢复了一部分,左流英只能向其他道统求助,尤其是那些没有设立符箓科的道统.

他一直待在车厢里,满营警惕万分的符箓师和道士,没有一个人察觉到禁秘科首座在与数千里之外的道士联系.

左流英得到了他想要的一切,日以继夜地阅读研究,道统早期的记载习惯性地语焉不详,很多事情只能靠猜测,他做了不少尝试,写出至少一千张纸符,终于弄清楚了部分事实.

早期的符箓威力巨大,但是想要发挥其中的全部力量,需要祭火神印,尤其是那些进攻性的高等符箓,没有它根本无法逝.

祭火神印本身也是一道符箓,它的纸材比较特殊,非纸非铁,而是人体本身,能写出此符的人不多,有资格享受此符的人更是稀少,基本都是人类当中最顶尖的贵族和七重冠以上的符箓师.

祭火作为一种外来的力量源泉,虽然能大大提升道士的实力,却与内丹存在着严重冲突,早期的道统试图克服这个困难,屡屡失败之后,他们决定将符箓交给普通的凡人,符箓科仍然保留,但是只制作一些辅助性符箓,基本不需要祭火神印就能使用.

符箓原本是人,笔,墨,纸四者共同向符箓注入法力.到了凡人手里之后,最重要的法力来源——内丹没有了,只剩下后三种材料提龚力,由此威力大幅下降.好在凡人数量众多,足以弥补部分损失,但是龙宾会的实力总是落后于道统.

道士写符的过程比凡人更加复杂,需要巧妙地运用法力,相关法门大都已经失传,只存在于故纸堆里,兰冰壶等散修使用的符箓就属于那些最古老的法术,并且由道士亲自执笔.

庞山道士听完了左流英的介绍,心中都有一些疑惑,杨清音先开口.”祭火神印和内丹有多大的冲突,非得将它交给凡人?我瞧龙宾会里的好人可不多,普通的符箓师还好,那些八重冠,九重冠的人最坏.”

”内丹能够带来长生,祭火神印也能延长一部分寿命.可是两者兼有,反而会缩短寿命,还会慢慢令内丹驳杂.”左流英说.

长生与纯粹的内丹,是道士最为在意的两件事,当然愿意为了它们忍痛割爱.

”这么说兰冰壶肯定也有祭火神印喽?”秃子听得津津有味,甚至觉得首座讲的故事别有一番风味,就是太简单了些.”那她什么时候会因此暴病身亡啊?” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页