巨门便成了阵中，北斗的第二星。遏制人性也是针对心魔怨念中的恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。

天玑为北斗第三星，其四为天权。

北斗第五星为玉衡，遏制人性，也是针对心魔怨念的心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴。

北斗第六星，对应开阳，

北斗最后一星为破军，也叫摇光，遏制人性，也是针对心魔怨念中的我行我素，喜新厌旧，个性倔强，反抗心重，不易合作，欠缺弹性，遇事每多辩驳，翻脸六亲不认。

在道经《云笈七笺·稟生受命部》中言：「在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。」

这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄，魄这个字其实很生动，它是用「白」与「鬼」构成，「鬼」在古代代表的不是现代说的灵体鬼魂，而是一种「诡秘莫测」的事物的形容，而「白」应于西方金色，正应于七数，这也是「魄」这个字构形的意蕴。

经里又描述说了：「七星降童子，以卫其身」，这里指除了七星会保护人身，在后世有很多说法，把人身的七魄完整看作是邪恶的东西，其实是错误的，这种说服完全没有道理。

七星之气会结成一星，在人头顶上三尺，这也是民间「头上三尺有神明」的说法的来历，而光大而明代表善，光冥而暗则小。常为善者，常多得福，常主恶者，常多得灾，也就是这个道理，如果这个光完全消失了，人也就去世了。

龙虎山这次完全是针对怨念心魔，依照七情六欲布下了法阵，虽不能除魔，可对号入座，很快便能试出血魔是由怨念形成。

纳兰文静翘首以盼：「只希望龙虎山掌教亲自出手，能除魔卫道，哪怕站在南茅北马，道不相同的立场，我也希望南茅能除此隐患。」

「没有的，」

不是我有意要泼纳兰文静的冷水，可事实就是如此，我想：「这就跟问医

断症是一个道理，不是所有的病，都有药可治，就好比癌症，即便如今的科学，能够查出癌症的形成，可除了遏制化疗之外，也无法做到根除……」

这是**裸的现实，用来隐喻当下的血魔，在合适不过。

「那南茅的人，岂不是会败下阵来？」纳兰文静的脸色骇然惊变。

「或早或晚，」

我笃定道：「虽然阵法有压制性，可你别忘了，人力……终究是有尽的！」

「对啊，」纳兰文静瞬间回过味来：「七个白发老道，终究是布阵的一方，翻腾雀跃，只怕坚持不了多久，可血魔只是受缚，它体力尚存，终有挣脱的时候！」

「几个老道，岂不是危险了？」纳兰文静瞬间为他们感到心忧。

与此同时，几个老道耳朵似有微动……早就听纳兰四爷说过，南茅耳力过人，眼下哪怕纳兰文静虚弱的声如蚊音。

可那些牛鼻子老道，还是听到了动静。