信陵坊中的人家不在少数，但临街的铺面也就那几家，和后世一样，门面房自然是最值钱的，做买卖的也大多是这些人家。

但在叶安眼中却是不同，谁说只有临街的铺面才能作为商铺使用？他可是见识过太多把店面开在小区里的人家，而现在他所要做的就是把信陵坊里的每家每户都开发起来，于是他这几天他便向刘娥告了假，一门心思的扑在信陵坊的建设上。

反正与辽朝使团商谈的事情已经进入了尾声，有晏殊一人坐镇已经完全没问题，对于他这种提前“卸任”的行为，无论是刘娥还是满朝文武都不能理解。

虽说大宋今年多花了十万贯钱，但毕竟还是找回了颜面，且从今往后每年与辽朝通商的榷场中都会有新的东西被倾销给辽朝。

大宋的官员不知道什么叫倾销，但从字面理解便也大抵知道是什么意义了，被小看这些朝臣，虽然他们不懂经济学原理，但他们在政治上对经济的敏感却是非常独到的，否则他们也不会同意叶安这么做。

每年通过球场大宋从契丹人和党项人手中赚了多少的钱财？大部分的朝臣都是心中有数，不过是从来没有点破而已。

在他们看来，商贾乃是贱业虽然还没到后世那种极度蔑视的程度，但在礼法和思想上还是有所鄙夷。

都说宋朝实现开放，商贾也能做官，事实上是商贾的儿子可以考取功名，商贾本人几乎没有成为士大夫的可能。

即便是在这样一个开放包容的朝代，成为士大夫也是一件极为苛刻的事情，农人可以成为士人，他们原本就是仅次于士人的存在，但想要跨越阶级依旧是一件非常困难的事情。

只要是聪明人都会计算一下成本，读书需要花费时间，而时间就是成本，何况还要牺牲掉一个家庭的劳动力，寻常的百姓谁会愿意这么做？

这对他们来说就是一场赌博，赌自己的孩子能够出人头地，能够考取功名，为何十年寒窗铁砚磨穿读书人也要打破头的去考取功名？

因为读书人的身上压着整个家庭的千斤重担和慢慢的期望，甚至不敢失败！

没到大比之年，有多少人因为金榜题名喜极而泣？又有多少人在无名的河边自溺而亡？史书是不会告诉你在这激烈竞争下死掉了多少人，只会把那些鲤跃龙门的高官显贵高高的捧起，当作一块帝王仁德教化的“金字招牌”！

华夏这片土地很神奇，每过一段时间，总能孕育出数量惊人的读书种子，但这也并非是因为帝王的教化，而是国家的稳定。

此举顿时让一个颇有天资的孩童走上了人生巅峰，叶安不用想都知道他最大的可能不是如同伤仲永一般被荒废，而是被捧得太高以至于真宗皇帝都不知道自己捧杀了一个神童。

朝臣们并不喜欢一步登天，这是体制所决定的，凭什么大家都是十年寒窗铁砚磨穿，你就能以小小的年纪达到别人几年甚至是十几年才能达到的程度？

后来叶安也留意过这个孩子，发现原来他也是个孩童罢了，应该是智商比较高的那种，有着过目不忘，思维敏捷的特点。

这样的孩子引导的好便是出类拔萃的人物，但若是引导的不好，便如同现在的蔡伯俙，不光不受待见，还用善于钻营来显示自己，甚至是保全自己。

但这样的神童毕竟是少数，一般的百姓家还是在想着如何奔小康，他们根本就不会把精力放在培养孩子入仕上。

在叶安眼中，大宋乃至历朝历代的教育制度都是错误的，扭曲的，只有百姓富足了，才会有更多的经历放在跨越阶级这件大事上。

而基础教育制度的缺失，依旧是一大弊病，谁都知道该从孩子开始培养，但钱呢？便是富庶的大宋也只能把重点放在国子监，太学这等高端人才培养的地方，基础教育的私塾，书院依旧是要靠百姓自己，或是商贾的支持。

眼前信陵坊就是一个最好的例子，规模不算小的信陵坊，居然连一个私塾都没有，更别提读书的孩子了。

那些权贵之家高门大户的家学是不可能向平民百姓开放的，所以首先要做的就是让这些人家富足起来，然后再考虑教育问题。

否则即便是自己开了书院，信陵坊的孩子们也都是要回家做活的，哪有功夫一门心思的读书？

想到这里，叶安真心觉得后世的孩子是幸福的，书籍和知识是他们伸手便能摘取的“宝物”。

商业街的想法在他的脑袋中构思了很久，现在已经到了可以试点的程度，张寡妇家的酒水生意便已经能够招揽相当多的顾客，而一旦崔大的木器铺子正式开张便也能吸引人流量。

至于秦慕慕，她已经准备把信陵坊的各家娘子们召集起来开设成衣铺子，这在东京城中还是为数不多的铺面。