燕肃的莲花漏非常漂亮，但他在云中郡侯府却收获非常巨大，在这里他同叶安之间讨论了许多东西，从飞鸟为何上天，到大海的潮涨潮落，再到器物之利，甚至是月生日落。

陈琳认为这两个人就是个疯子，潮涨潮落，月生日落乃天地之理，有何可讨论的？还在那里说的一本正经，简直便是疯人疯语…………疯疯癫癫！

但很快陈琳便发现叶安开始逐渐的把格物之学引到了日常生活之中，甚至带着燕肃去了自己家的后花园，这是不常见的事情，文臣之间唯有通家之好才能步入后宅。

燕肃开始也是拒绝的，但最后还是架不住叶安的热情以及对格物的向往，陈琳不理解这种对格物的向往，他只是觉得格物或许于国有益，但毕竟是被圣人评为奇技淫巧之学，虽然能助官家一臂之力，但却可有可无，对治国并无大用。

从下意识中，无论是刘娥还是陈琳都把叶安所讲的“帝王之道”归咎于儒学之中，而不是科学。

但在叶安看来，科学治国、科技强国才是最根本，最实际，最有效的方法，这一点无论是谁也不能否认，古代的智慧是伟大的，但同样经过华夏民族数千年进化和总结出来的经验同样也是毋庸置疑的。

只可惜，在这个时代的人们眼中，格物仿佛就是同奇技淫巧联系在了一起，即便是燕肃这般的人物，也只是想着把格物运用到生活中，为国家做些什么而已，而非把格物作为一个学科，作为一个全新的学问来钻研它的本源之道。

这也就是为何在阳城县的时候，王温会对叶安说出“格物依附于他人”的原因，即便是敬献良种，即便是训练安化军，即便是同赵祯讲学，依旧改变不了这个事实。

在看到一座由数个水车和轮排搭建起来的景观后，无论燕肃还是陈琳皆大为震撼，他们从未见过如此紧密的器物连接起来，从未见过如此精巧的景象。

“好看否？这些都是我同慕慕在家做的，每一个水车，每一个齿轮，每一个轮排皆紧凑相合，如此才能发挥作用，而你们看看这个！”

叶安说完便素手一指，此时的陈琳和燕肃才发现，原来在众多眼花缭乱的水车之中，居然连接了一座铁质的砧板。

“荒唐！圣人有母仪天下之心，岂会记恨你的孟浪之举？！许久未曾入宫，官家的资善堂你要去，圣人那里也该拜见的！圣人常说你以无父无母，她便把你当做自家子侄来看待，岂能同晚辈较劲斗气乎！”

不等叶安说话，边上的燕肃便大为感动，拍着叶安的肩膀道：“圣人慈德天下皆知，长生不该这般，根本不该心生怨望，明日便入宫请罪，圣人定然不会责罚！”

好家伙，叶安觉得燕肃此时已经化身成最为忠君爱国的儒家门徒，一个劲的劝诫自己该同刘娥和解，但事情的起因，刘娥做了什么，他一概不知，也一概不管！

边上的陈琳终于露出了一副得意的眼神，老家伙在心中还是很在意刚刚在门口羞辱他的举动，现在有一种扳回一城的快感，最终你叶安还不是要入宫请罪，向圣人妥协？

想要跳出朝堂哪有这般的容易，以为挂冠而去就能让娘娘彻底忘记你？不可能，你叶安心中打的什么算盘娘娘再清楚不过！

叶安也是没有办法的办法，从一开始脱离朝堂，再到现在面对格物的发展有心无力，他这才发现自己错了。

他根本就不是那种能够数十年如一日，等待厚积薄发的老先生，他现在需要的是让格物之学兴起，需要来自政策上的帮助，需要现有的技术人才，需要渠道，甚至需要打着老赵家的名义去收拢这些人才，收拢哪些至在格物的人。

有时他甚至需要文臣的帮助，因为文人中有许多读书人本就有格物的追求和天分，甚至是官员之中也有这样的人，就比如眼前的燕肃。

而这些单单依靠叶安自己是根本不可能实现的。

即便是花费十年，二十年的时间都远远不够，他现在需要的是快速发展，而不时厚积薄发的等待，在等下去什么时候是个头？

什么时候才能把格物发展起来，什么时候才能从真正意义上的改变大宋的未来？！

“长生之错，明日便前往宫中，向圣人负荆请罪！”

于是陈琳这老货终于露出“孺子可教”的表情，而边上的燕肃也满意的点了点头。