闷热的夏日总让人觉得难熬，恨不得太阳早早的落下，让秋天更进一步。

但在农人的眼中却十分短暂的，农民最艰苦，最紧张，最集中的劳动莫过于“战双夏”。

在这两个半月的时间内他们不光要完成夏收还要完成夏种，农人就没有一天能够清闲。

这是个与天斗，与地斗的职业，每天都要早早的出现在田间地头上转悠，即便是没有什么农活，也要再拔下一根野草，让庄稼吸收更多的养料。

地里的小麦早已被收割干净，自耕农向朝廷交税，而身为士大夫的王皞拥有职田却无需缴纳所得，王家乃是主户，手中有着大量的田地，这些田地虽然不是王皞的职田，但却也是属于王皞名下的，都是用真金白银买来的，所以能够享受非常大的税收减免，别人还说不出一个不字来。

这也是为何王家能够拿出那么多粮食的主要原因，二十万斤粮食可不是一笔小数目，在小麦和糜子亩产最多一石的时代里，二十万斤粮食便最少也要有两千多亩的土地！

叶安不禁暗叹这个时代土地兼并的规模之庞大，远超史书记载！

现在是天生二年，相对于北宋的历史来说刚刚迎来了它的第四任皇帝，还处于平稳安定时期，仁宗皇帝的老爹真宗皇帝因澶渊之盟给北宋王朝带来了一个相当稳定的阶段。

可即便如此，土地兼并的规模之庞大依旧让叶安心惊胆颤！

土地兼并是好事吗？

是也不是！老赵家打造出的所谓“藏富于民”的制度看似说得过去，可真的到了实践阶段却是狗屁不通。

叶安是历史的旁观者，更是通晓古今的存在，他知道所谓的藏富于民的真正含义，管仲曾经做过明确的定义：“无夺民时，则百姓富。牺牲不略，则牛羊遂。”

意思很简单，就是通过减轻赋役征发，通过藏富于民的方式来发展生产、稳定国家财政收入，这也是最早的量变产生质变的思想。

可老赵家是打着藏富于民的借口而实行资本扩张和垄断啊！

宋朝的税收制度可并非是减免的，相反比之五代还有增加，除了夏秋两税之外，各地还有名目繁多，地域不同的税收，各种苛捐杂税林林总总骇人听闻！

这虽有违人伦，但孩子被卖掉了却能活命！

叶安默默的看着这些孩子，转头望向老道：“老君观能救助多少孩子？”

玄诚子的手微微颤抖，从牙缝中挤出四个字：“至多五十！”

于是叶安便毫不犹豫的站在马车上大喊：“嵩山老君观急公好义，愿收养孩童五百！”

哗啦…………

在叶安喊出话的一瞬间牛车就被灾民围住，玄诚子的脸色难看到了极点，拉着叶安的胳膊压低声音道：“荒唐！救不了的！最多百人已是极限！五百之数老君观供养不起！”

叶安看着把孩子往牛车上塞，以及牛二不断躲避被拉扯下牛车的模样道：“不要养多长时间，只需三个月！我只要三个月的时间便足够了！”

孩子吃的并不多，只需要进行有效的分配和管理，老君观的粮食足够这五百个孩子撑上两个多月，而大山是慷慨的，在山中能够找到许多可以吃的东西，即便是飞禽走兽也能填饱肚子。

这点灾民不是不知道，可山林也是属于别人的东西，中岳三分之后，嵩山的山林便也属于儒释道三家。

虽然手中有能够阻挡灾害的东西，但叶安现在最需要的便是时间！

看似收养五百个孩子很多，可从叶安喊出这一嗓子后开始，牛车后面的孩童队伍便在不断的增加。

“老君观”，“观妙先生”，这简直是金字招牌，叶安的行为在玄诚子的眼中无异于夸下海口，随着人数的增加，叶安以及老道的脸色也愈发难看。

牛车后面最少跟了千余孩童，而叶安的办法简单粗暴，抵达阳城县之后，便请守门的刘门头帮忙，直接从队伍的最后面开始挑选五百名孩童带进城中。

眼下这个关口，只能救助最需要的人，体力能跟得上的孩子大多强壮些，牛车是他们的机会，非到身体真的不行才会跟不上，那些被甩在最后的人才是最需要救助的。

这样的选择虽然残忍，但却是最理性的办法。