恋上你看书网，长歌当宋
就算是有细犬前去追击，也不过是抓了些无关紧要的喽，这几日关于白莲圣女的消息一点也没有，甚至还平白的折损了俩个禁军。
由此可见白莲社的极端信众已经被彻底洗脑，他们不相信官府，甚至对这个国家的信心都消失了，只认为必须迎接所谓的“弥勒降世”推翻大宋王朝的统治才能让天下人脱离苦海,这时候谁反对他们，反而成了妖魔鬼怪。
比如从这些抓到的白莲社信众的口中得知，此时的叶安已经成了“天煞星”降世，为的就是阻止“弥勒降世”，是彻头彻尾的邪星……
白莲社忽悠人的本事相当了得，愣是将没头没脑的事情通过故事的行事描述的绘声绘色，因他们接触的群体就是一群文化水平不高的人，太过复杂的大道理可没有市场。
叶安很快便将白莲社的行为方式分析出来，并对范仲淹与吴育进行详细的解释。
“白莲社这般的结社往往以佛道为核心，杂糅各家之学，甚至还会有儒学贯穿其中，为的就是让人觉得似是而非，耳熟能详，其所宣讲对象不会是读书人，甚至不会是那些识字认字的人，毕竟担心其会自己去寻书看，万一看到了那便穿帮了不是？以我猜测，白莲社应是面向乡野村妇，贩夫走卒，待其教义有了更深的发展，可能便会向刀笔小吏，甚至是官员之家的家眷下手了。”
范仲淹与吴育对视一眼，二人都觉得叶安分析的很有道理，齐齐的开口反问：“那应该如何应对？”
叶安无奈苦笑道：“这便又回到本源的问题上来了，唯一能够对付这些邪教的办法并非是靠朝廷下大力气缉捕贼人，而是在于如何让百姓的日子过的更好,白莲社早已存在，只不过为何之前并无多少信众，而眼下却敢如此嚣张？”
吴育皱眉道：“这些妖人实在歹毒，越是年景不好的时候，便越是出来兴风作浪！”
反倒是范仲淹若有所思道：“此言有理，若百姓安康，国朝富庶，耕者有其田，居者有其屋、业者有其产，这白莲贼人如何能兴风作浪？国朝杂税还只是其一，吾辈任重而道远啊！”
范仲淹看了叶安一眼哈哈大笑道：“吴知府倒是提醒本官了！长生，你我也该南下江淮了！”
对于吴育的逐客令范仲淹并未当回事，叶安知道人家这么说也在情理之中，既然南京城外的灾民问题解决了，人家也投桃报李的一同上子向官家建议免除杂税了，也算是官场上的仁至义尽。
本就不是一路人，就没有必要上船，吴育清楚的认识到范仲淹现在不过是个朝廷特派的安抚使，本职乃是右司谏，手中要权没权，说什么大话，还在这里侃侃而谈革除弊政？简直是痴人说梦！
叶安笑了笑并未作答，转身便同范仲淹离开，只不过走的时候并没有对吴育回礼，态度极其嚣张。
他算是看清楚了，吴育这种人是典型的官场投机主义，你不能说他当官当的不好，他也为了应天府的灾民忙前忙后，但在官场的政治博弈中，人家有着自己的“生存之道”。uu看书
此时的吴育已经将范仲淹的话当作了是对自己的招揽，当然要委婉的拒绝，他甚至觉得范仲淹与叶安之间已经算是一种联合关系。
但可惜并非如此，叶安只是与范仲淹在改革这件事上有认同感，但对范仲淹的改革并不满意，甚至觉得他的规划太过大刀阔斧，很难有真正意义上的操作性。
自己算不上是范仲淹一党的，现在不是，将来也不是，自己可以支持范仲淹的改革，可以提供一定的帮助，但绝不是参与改革的一份子。
吴育的态度有一点是没错的，不登上相位就没有资格说这些大话，想要改革大宋的弊政，那就必须成为大宋的宰辅之臣，否则一切都是空谈。
而范仲淹现在也是在积蓄实力，此次成为江淮安抚使就是官家再给他的机会，否则安抚江淮的人选多的是，为何选他范仲淹？
至于自己……范仲淹向赵祯讨要不过是其次，这个安抚副使的位置更多的是赵祯继位之后对自己的一种赏赐，或是说一份愧疚的弥补……
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