似乎在他看来,曰本人崇拜中国古代文化产品,完全没什么值得惊讶的。
“嘶……”刘琳琳和其他几个本省分社的同志,闻言都不由自主倒抽了一口凉气。
刘琳琳强迫自己冷静思索了一会儿,然后定量分析地问:“顾总,您说的这些……确实有些匪夷所思。我感情上是愿意相信这一切的,可您也知道,我们写文章不比那些文艺评论杂志,我们是负责任的新闻社,必须确保有第一手证据——您能不能给我们一些支持这个说法的数据呢?”
“数据?你要什么数据?文化渗透这种虚无缥缈的东西,怎么可能有数据。”顾骜轻松地反问。
一旁本地分社的吴社长想了想,打圆场说:“刘同志应该是想问诸如天鲲学习机和其他相关软件在曰本市场的销量吧?当然如果可以的话,把国内的有关数据拿来对比一下,应该更能说明问题。”
顾骜这才觉得问题回答起来有些操作性了,于是点头说道:“原来你们觉得销量就能等同于文化渗透率了,那倒是可以给你们——不过我要提醒你们一句,这两个数据完全是两码事。
因为买了东西的,并不一定都是真心爱学习的,有可能那些曰本人只是我个人的脑残粉呢,他们只要是看到任何一款我顾骜出品的东西,都会无脑买买买。
而也许买回家之后,就丢在那儿吃灰了。作为一种炫耀的社交谈资、跟同学们聊天的时候炫一炫他家有天鲲的《三国演义》卡带。人家都花钱买了游戏了,凭什么还要花时间去玩呢?”
“已经花钱买了游戏了、为什么还要花时间去玩?”
这句惊人之语,再次让刘琳琳和吴社长都目瞪狗呆。
尼玛世界上还有这样浪费钱的玩家的吗?曰本人是不是钱多得烧包了?
还是说,顾骜已经自恋臭屁到这种程度,认为曰本年轻人已经以收藏顾骜出品的一切精品,作为社交货币了?
当然,这里只是类比,事实上,以刘琳琳和吴社长的见识,他们脑中的词典压根还没有“社交货币”这个词汇。
就在他们消化震惊于顾骜最后几句话时,顾骜已经打了一个响指,把秘书李弱彤喊进来,低声吩咐了几句。没几分钟后,李弱彤就拿着一个文件夹回来了。
顾骜也就指着报表说:“这儿的数据绝对都是真实的,到时候你们可以再去财务报表上查询——你看,整个1986财年,天鲲的学习机、游戏机,在中国大陆的总销量是70多万台。而在曰本市场的总销量是215万台,曰本销量是中国区的三倍。
同时,《三国演义》这份‘学习软件’卡带在中国区的销量,是58万,在曰本是194万,几乎跟学习机的销量持平,也就是说每一个买了学习机的人,几乎都买了《三国演义》这盘卡带——这还不足以说明曰本人对中华古典文化学习的热情吗?
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