皇帝是有的地方特别大方，有的地方又特别抠门。

有的时候还特别损。

这么折腾下来，还俗的僧道肯定不少。

“还有，各派经书，必须要维护朝廷统治，经文中带有反明思想的，一概删除、焚毁，关闭寺庙，处死僧道信徒！”

“经书必须是汉文经书，其他文字经书必须翻译过来，不许学习其他文字的经书。”

“所有经书，必须有大明地图……”

“宋旻，具体的你再查缺补漏，教派可以有，但存在的意义是维护大明的统治，否则就不需要存在了。”

皇帝把这话说到明面上了，就是要大改，各派宗教都得改。

汉文这一块，针对的是喇嘛教。

“当然了，捐庙之事，朝廷不设限制，有钱就多建，没钱就少建，弄不到钱朕也没辙，自己想办法去。”

朱祁钰又加了一句话：“宗录司是大事，宋旻你这个司正，务必要做好。”

“陛下教训的是。”

宋旻冷汗涔涔：“微臣精通六种语言，对各教经书皆读过，各教宗师级人物，皆在宗录司任职，参与编纂新经书。”

这一点朱祁钰还是放心的。

“从印度带回来的佛教东西，要建塔封存，不要就放在一个地方，全国各地的寺庙都可以存放。”

话说一半，胡濙就有不同意见：“陛下，老臣读过回回经文，那圣城只有一地。”

“老臣觉得，佛教的圣城，应该是京师，而非他地。”

李贤又反对：“若天下僧人来京师朝圣，京师人口还会增加，对京师而言是负担，而非好事。”

“不如择一地建立佛宗圣城，让人去此地朝圣便是。”

支持李贤的人多。

京师人口不能太多，不然不安全。

“择哪里建城呢？”朱祁钰想到了东北，东北有粮，有海，还是平原，建设难度低。

最关键的是，冷、远，去的才是真信徒，不去的都是假的。

“老臣觉得长安合适。”李贤认为关中更安全。

朱祁钰立刻否决：“长安不行，长安生态脆弱，再加上那么多僧道到长安去，长安就更乱了。”

“可长安位于关中的中心，有雄关拱卫。”李贤考虑的是安全。

“李卿，佛宗圣地，谁会派兵攻打呢？想太多了吧？”朱祁钰点他。

被攻打跟你有什么关系？

灭佛，也是引起佛教仇恨，到时候你再建佛，好处岂不就来了？

“那就建在河北。”李贤觉得也对。

“河北不行，就建在辽宁吧。”

朱祁钰道：“辽宁近海，又有充足的粮食，交益之地的僧人去朝圣，可乘船去，不用走几万里。”

“阁部挑一个地方，建立城池，让天下僧人去朝圣便是。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页/共9页