蔡仍虽然已经很接近正七品武官了，但说到底其实还是从七品武官。

因此，给蔡仍一个遥郡官，那是特殊嘉奖。

当然了，以蔡仍实际上所立战功来说，这个特殊嘉奖并不过分，事实上，如果蔡仍不是让了些战功给别人，那蔡仍此次一定能进入诸司正使行列，成为一个真正的正七品的武官，迈入中级武官行列。

跟上次一样，蔡仍并没有为自己升官而喜，而是等到所有立功将士的升赏全都下来了，才召开了很盛大的庆功会。

因为要庆功，有人便提议将这次捉的犯妇招来作陪——宋江义军中有数量不菲的妇女，仅董平一人便有妻妾一十三人，张良山上的宋江义军被剿灭，这些妇女也就成了犯妇。

事实上，作陪是假，这些人更多的是希望蔡仍下令，将这些犯妇发入妓营变成营妓以供他们玩乐。

别以为宋朝高度开放，就没有营妓。

错。

这时代不仅有妓营和营妓，而且还是公开的存在。

历史上，这个时期最有名的女将军梁红玉就不说了，方腊起义，她父兄剿方腊义军不利，因此被杀，而身为女子的梁红玉，就被罚没入为京口（后世江苏镇江）营妓。

苏轼有一首《减字木兰花》。

郑庄好客，

容我尊前先堕帻。

落笔生风，

籍籍声名不负公。

高山白早，

莹骨冰肌那堪老，

从此南徐，

良夜清风月满湖。

这首诗，每句句首藏一个字，合起来便是“郑容落籍，高莹从良”八个字。

据说苏轼自杭州召回朝廷，过京口、润州太守林子中设宴款待，座中营妓郑容、高莹出牒，林子中命呈牒于苏轼，苏轼见牒上是二妓女求落籍、从良，即不当妓女而嫁人，而那时有规定，营妓要求从良，须得本郡府长官批准，苏轼时在作客，不便作主，便索笔题了这首词于牒后，批准她俩落籍从良。

所以，在这个时代的人看来，将犯妇充入妓营变成营妓以供他们闲暇时发泄一下，是再正常不过的事了。

对此，蔡仍是可以理解的——将心比心，自己还弄了一个王三娘在自己身边排解自己的**，金吾军的将士有这方面的想法真是太正常不过了。

但话又说回来，虽然蔡仍已经深深的融入了这个时代，可他到底有一个二十一世纪的灵魂，因此，他从骨子里接受不了妓营和营妓的事的，而且这也不卫生啊，万一因此折损几员大将，那可就太操蛋了。

思来想去，蔡仍取了一个折中的决定——他允许立功的将士纳这些犯妇为妾或是将之收为侍女，功劳最大的先挑，次之第二，依次类推，挑完为止。

这对那些犯妇来说，这可能有些不公平，但这总比她们沦为人尽可夫的营妓要强得多吧。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页