程咬金摇头道：“高句丽可比突厥难对付多了，突厥人以游牧为生，纵然强盛一时，却无坚实之根基，一战而败，便只能举族迁徙，远遁千里，数十年难以恢复其元气。高句丽则不同，其虽为游牧民族而来，但是却融入太多汉家文化，国内更是效法汉家推行郡县制，绝大多数的百姓都以农耕为生，根基稳固，能够抵御天灾，不会因为一时之挫败而伤及根本。隋炀帝三度东征固然尽皆失败，可是对高句丽的国力却造成极大的打击，然而这才过了多少年？瞧瞧如今的高句丽，一旦面对大唐的入侵，依旧能够从容组织起数十万的军队来抵抗。”

为何历史上那些个曾经凶名赫赫、盛极一时的草原部族，诸如犬戎、匈奴、突厥等等，最终都渐渐消亡，却唯有汉人能够取得最终之胜利，始终屹立在中原之地，不惧强敌天灾，传承不绝？

其根本之原因，便是游牧与农耕之不同。

这几乎已经是当今天下尽皆赞同之观点，农耕文明的抵御风险能力、可持续性，比之游牧民族实在是有太多的优势。

薛万彻虽然不大懂得政治、经济等等，但是谈及高句丽之军事，却深以为然。

突厥之强盛，号称控弦之士四十万，东自辽海，西至里海，南自蒙古沙漠，北至贝加尔湖，东西长万里，南北五六千里，岂止是高句丽的十倍？然而贞观四年，六路大军攻伐突厥，一战便将突厥最精锐的军队斩杀殆尽，从此突厥远遁千里，一蹶不振。其残余虽然成立西突厥，但是国力相比其强盛之时，不可同日而语。

高句丽却不同。

历经隋炀帝三次征伐，国力损耗几近枯竭，亡国之祸近在咫尺，但是短短二十余年时间，却迅速恢复强盛，可以与大唐掰一掰手腕。

若是大唐将其视如蛮夷番邦不予理会，任由其发展三五十年，怕是又将成为另一个吐蕃，成为大唐心腹大患。

趁其未能崛起之时，及时予以歼灭，实乃明智之举。

两个人正说着话儿，忽然见到外头亲兵进来禀报：“大军已经行至衍水之西六十里，请大帅准备停当，前往迎驾。”

程咬金赶紧站起，脱去常服，让亲兵帮着自己穿好甲胄，与薛万彻一同走出大帐，翻身上马，带着早就集结完毕的一万骑兵，越过衍水上架设的浮桥，向着西方狂奔而去。

一个时辰之后，行至一处山峦之侧，便见到远处山口之后奔出数十骑兵，看其装束，乃是唐军中的斥候。

这队斥候到了近前，最前一人翻身下马，施礼道：“见过卢国公！陛下统御大军前来，尚有五里便可抵达。”

程咬金颔首，命令麾下骑兵利于道路两侧，等候大军到来。

未过多久，

山口处烟尘滚滚，旌旗招展，潮水一般的军队汹涌而来。

程咬金带着麾下利于道旁，等着大军前头的骑兵走过去，见到簇拥在禁军当中的皇帝御驾。

皇帝出征，乃是天下至尊之仪仗，“日月为常，交龙为旂，通帛为旜，杂帛为物，熊虎为旗，鸟隼为旟，龟蛇为旐，全羽为旞，析羽为旌”，无数旗帜迎风飘扬，玉辂鸣鸾，九旗扬旆。

常、旂、旜、物、旗、旟、旐、旞、旌等九种旗帜，代表着《周礼》之中的煌煌仪仗、天下至尊。

程咬金当即甩蹬离鞍跃下马背，身后将校兵卒也紧随其后，动作整齐划一。

单膝跪在路旁，待到御驾行至身前，大声道：“微臣叩见陛下！”

唐朝礼仪，并无跪拜之礼，但是军中却以这种单膝跪地的方式，来表达对于上官的遵从与敬服，昭示着军队的服从性。

御驾乃是一辆装饰华丽的大车，这时候缓缓停下，李二陛下的声音在车内响起：“卢国公平身，请登上车来，与朕同行。”

与皇帝同车，这是无上的荣耀。

程咬金道：“微臣遵旨！”

遂起身上前，将近六十岁的人却依旧身形矫健，轻轻一跃跳上车辕，随即解下佩刀交给车辕上的禁军，撩开车帘，进入车内。

车驾再度开动，向着衍水之畔的军营缓缓驶去。

后方山口之中，源源不断的军队如同潮水一般无休无止的涌出，军容鼎盛、士气高昂，整齐的步伐震撼山岳，就连不远处流淌的河水都泛起波澜，浪涛汹涌，似要掀起滔天巨浪。

马车上，李二陛下撩起车帘，看着外边连绵群山，浩荡大河，心情如河水一般翻荡起伏，汹涌澎拜。

东北一隅，强敌盘踞，威胁汉家江山。一旦其羽翼丰满，势必叩关而入、入寇中原。若是中原强盛，自可抵御外侮、保家卫国，然则若适逢中原板荡，外族则有窥视之机，趁虚而入烽火连绵，稍有不慎便可使外族饮马黄河，直指江淮。

吾辈虎贲，自当报效家国，覆亡强敌，何惧一死？