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第八十一章 讲故事

关于爱情故事。

中原流传的是才子佳人的故事,例如卓文君和司马相如,一相逢便不管门第,不管出身,不管境遇,冲破重重阻碍,最后有情人终成眷属。

草原上流传的是勇士的传说,进而流传着勇士美人的故事。英雄爱慕美人,美人非君不嫁,英雄受族人崇敬,也为族人奉献自己,最后美人得到慧眼识英雄的美称,英雄得到全族的赞誉,虽然只是沦为荣耀的一种,但是在草原女子心中都是十分荣耀的。

不同的是,草原上能流传下来的故事都是极富正能量的,而中原大地名留青史的风流人物,结局往往不那么纯粹。

司马相如变心了,无数个才子又有了新欢。所以人们又说,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。

这实在有些委屈书了。一个人是专情还是滥情与书读的多寡并无甚联系,倒是与周围的环境和祖辈的言传身教息息相关。

用龙生龙凤生凤来解释才更为合理。

更何况,怨天尤人解决不了问题,做出了错误的选择,总是要自己承担后果的。或者,既然有选择的勇气,总得有解决问题的底气吧?

所以司马相如最终也没有抛弃妻子的决心和本事。

不过草原上真正读书的人的确很少,比起读书,他们更喜欢的是听书。一个人读懂了,再将故事讲给大家听。

蛮儿对大周文化的仰慕正源于大周人形形色色的故事,有才子佳人的故事,也有国家政治斗争的故事。大周追溯数朝的历史真正称得上是时势英雄尽出,智计百出精彩纷呈。

蛮儿有心去听,自然是知道的最多的。突厥的贵妇也爱听这些故事,蛮儿便将听来的故事讲给她们听。在贵族圈子,蛮儿这种有故事可讲的人总归是更受欢迎的。

不过,武延秀到场之后,轻松的成功取代了蛮儿。

本来只是选个钗式,武延秀也能唠叨出许多典故。比如梅花钗式是汉宣帝最爱的糟糠之妻许平君钟爱的,所以寓意男子对女子情深不忘,然后再讲讲刘询与许氏的温情。

张扬觉得这小子真是会逗人喜爱,特别是逗突厥贵妇的喜爱。

武延秀选一只钗便能讲一段才子佳人的故事,这些贵妇看向这些装饰品的眼光都变了,情深是个多么美好的词。

蛮儿也在静静的听,还是对照实物听故事,比信口说起来好听许多。

武延秀若是知道蛮儿这么想一定要解释一句,只是因为这些都是爱情故事。

武皇的这个侄子真的是健谈,讲道理他在突厥应该过得不好,可实际上,没有人为难他。难怪放心送他来突厥,说起来这小子还比他小了不少,偏偏这一张嘴,让人不服不行。

到场的人看来是必定每人买一只钗了,售空的速度恐怕会加快。

这些贵妇听故事的欢欣让武延秀有些感叹,若是真正比故事中的人还幸福,或许带给他们的感触就不会这么深了。突厥与大周一样,也是一夫一妻多妾,专情总是在故事中。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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