我们伟大的哲学家、文学家、政治家、兼军事家王守仁同志，一生虽历经坎坷，不断遭小人谗言，险象环生，却总能逢凶化吉。王先生很少喝酒，不逛妓院，不打麻将，不搞封建迷信，不要钱，不要官，视荣华为无物，置生死于度外，反对暴力和贪欲，坚信正义和良知，为国民活着，为了平凡芸芸众生，甘愿功成身退，拱手让人。许多人绞尽脑汁，苦思冥想，找治王守仁的罪，终无一获。王先生不用武力，不靠强权，以德服人，只有少数如江彬、张忠等冥顽不化、利欲熏心的顽石除外。

王先生光辉的一生给后人留下了宝贵的精神财富。“天地之大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”

《心学四绝》——王守仁

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

2.善念存于心做人就踏实

一个13岁的放牛娃野外放牛于凉亭处拾到一个大蓝色包，包里装满金银财宝。放牛娃没有财迷心窍把它带回家，而是急失主之所想，待在原处直到夕阳西下，失主神色慌张地一路赶来。

终于得而复失，失主感激涕零，随即拿出两样东西表达谢意，放牛娃婉言谢绝了。他说：“东西原本就是你的，物归原主，谈什么谢呀。”失主感动地问他愿不愿意到他杂粮行当学徒。放牛娃说：“等我回家问妈妈。妈妈同意就跟你去。”经妈妈同意后，放牛娃只身去了杂粮行，当起了学徒。

两年后，到了15岁，遇到来自金华的一位客商来谈生意。客商刚来就病倒了。在异地他乡，客商举目无亲，放牛娃得知消息，主动到他的病榻前为他端药送饭，照顾得十分周到，不久客商身体痊愈。客商十分感动，想带他去金华发展。放牛娃说：“这事我得问我的老板。老板同意就跟你去，不同意就不能去。”

老板深知金华有更大的发展空间，就豪爽地答应了。放牛娃来到金华火腿行做起了学徒。火腿行常与钱庄有业务往来。一次杭州钱庄的人来收钱，放牛娃问及钱庄学徒要具备些什么条件。当他得知钱庄学徒要算盘打得好，算钱算得快，书法写得漂亮，他就利用工余时间暗自练习书法、珠心算。有心人终成正果。钱庄的人得知他不仅勤快好学、技艺精湛，还拾金不昧、诚实守信，在征得他的掌柜同意后，请他加入钱庄。

放牛娃就这样从野外放牛，到杂粮行学徒，火腿行学徒，一路走来，一路攀升，成为了令人艳羡的杭州钱庄的人，靠得就是他母亲教导得好：善念存于心，做人就踏实。放牛娃的名字叫胡雪岩。

3.冥冥之中，命中注定

清朝康熙年间，有个南昌人在京城书铺买书时，不小心失落一文铜钱。旁边一个秀才用脚踩住这枚铜钱，待南昌人走后，拾起来，放进了自己的腰包。要是小孩子看见了，也许会立马说：“叔叔，你的铜钱掉在地上了。”这个秀才怎能这样！

这也许仅仅是一枚铜钱的小事，在不拘小节人眼中，根本不值一提。可偏偏就是这么一件小事，被坐在一旁的老头子看成了大事。经打听得知了秀才的名字后，老头子离开了。

后来，这个京城秀才考中举人，被选任常州知县。赴任前先到苏州见江苏巡抚。这位巡抚大人不是别人，正是那位老头子汤斌。汤斌传令此人不必赴任。怎么这么巧合，仿佛冥冥之中有种叫命中注定的东西。中举的秀才，即将赴任的知县问其缘故，理由很简单：连人家的一文铜钱都想据为己有，那将来做了官岂不要见钱眼开、逢钱必贪、鱼肉百姓、祸害相邻。那样的话，不仅做不了好官，害了百姓，还会连自己及家人一并害了。由贪一钱而贪千钱，以致越陷越深，不能自已，最终踏上不归路。

汤巡抚的担忧不无道理。远的暂且撇开不表，仿佛已离我等远去。近的却挥之不去。纷纷落马者没少播报，这点你我早已经看到。有的已成为阶下囚，有的虽已出逃海外，但终究还是逃不脱天网恢恢。你说，人无贪心，是不是皆大欢心？