第四个菩萨左手持金刚幢，右手结施无畏印，言道：“我为持地地藏，看顾阿修罗道，收魔族于此道，度其超脱。”

第五个菩萨左手拿梵匣经典，右手结与愿印，言道：“我为除盖障地藏，人有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，我愿为人除八苦，专济人道。”

最后一个菩萨左手持如意珠，右手结说法印，言道：“我为日光地藏，收天人于此道，以照照天人之五衰，除其苦恼，专门济度天道。”

六个菩萨宣示之后，地藏本尊由石人渐渐蜕变为肉身，长的跟周周一样，但肥头大耳，一脸佛像。

祂的脑后生出佛光之环，六位菩萨缩小，围绕着这环，各据一方。

藤花和昙嘉都看傻了。

尤其是昙嘉，祂终于明白周卓事先从祂这里取了不少幽冥之力是为了啥了。

而就在刚才，祂分明感到，幽冥大道有了大变化，某种道力被剥夺了。

这部分道力祂并未明悟，也就不影响祂的实力，祂们之前是蛰伏状态，甚至感觉不到，仿佛不存在。

但现在动了，自然而然的感觉到了。所有幽冥大道分支之下的，都能感觉到这种变化。

就好像你们班新加入个转学生，必然会有一系列的影响。

大自在天魔则险些当场崩溃。

立六道地狱，地狱不空，誓不成佛。这个哔还能装的更大点么？

显然是不太能了。

毕竟将现有的种族，除了海族、释族，都一网打尽了。

这可真是管的宽，亡魂广进。

不仅更会吹牛哔，并且还是因祂成的形。

那庞大的罪业，都被这位归类一分，成了诞生的养料。

这里就有个很玄学的概念，倒究是先有鸡、还是先有蛋。

而这个玄学概念，被周卓用更玄学的玩意，蜃气 造化之力解决。

现在的情况就是，这个已经不重要，重要的是存在既道理。

地藏菩萨存在了，说明天道是认可这一套的。

合法上岗，直接接管大自在天魔的撇下的烂摊子。

而且还是无缝对接。

预热刚才都完成了，就是借周卓这个管道完成的。

什么蜃城镇压罪业，那都是幌子。

周卓的蜃城，现阶段哪里能跟洞天比，差多了。

所以根本就不是什么蜃城镇压，而是六道镇压。

只不过，直到这一刻，才把一切都摊牌了讲，并且直接完成显圣。

随着大自在天魔的无耻甩锅，祂对物质界的一切都失去了控制，只能眼睁睁的看着，肉髻的琉璃盏中的火焰，化作光，被地藏吸纳。

不是被六道吸纳。

琉璃盏中罪业，是释族的，地藏吸纳之，主要是一种身份认证。

不然怎么成为菩萨呢？

必须是地藏菩萨，才能背释族的罪业大锅，否则就得是佛陀才行。

这里就又是先有鸡，还是先有蛋了。罪业成就了地藏的菩萨位，地藏的特殊宏愿和果位，又hold住了释族罪业。

你们释族说我不是菩萨？我锅都背了，莫非你们还能再整一出佛陀背锅的戏码？

就算你们愿意，也得天道愿意。

现在都什么年代了，真当天道傻啊？

天道选择了我，就说明天道很聪明，而你们失信啦！

地藏接了大自在天魔的果，然后对大自在天魔道：

“菩萨畏因，你是因，我是你的果，我不成佛，你何德何能大自在？”

“不！”

没用了，地藏自求，应的就是大自在天魔，难以自在。

以为不要脸，佛魂躲在灵界就没事了？

天道之下，没有法外之地的。

你得破开晶壁系，离开这个单体宇宙，才能摆脱此方天地的天道影响。灵界虽然能藏污纳垢，但也分情况分时候。

出来混，迟早要还的。大自在天魔就属于早的，立刻就报！

一道流光，破开虚空，直坠而下，流光的最前端，隐约能看到大自在天魔七情上脸的扭曲面容。

这光最终没入地藏心脏位置不见。

与此同时，百臂佛也化作泥沙，身上的光华都流到地藏这里了，这也是为什么地藏化肉身，而百臂佛成泥沙的原因。

大自在天魔的衲衣和袈裟，也都上了地藏的身。

地藏走过去，取下琉璃盏，随手一挥，百臂佛坍塌崩碎，化作尘埃无踪。

地藏则站在大自在天魔始终站着未动的那个地方，道一声：“心怀大自在，翌日成如来。善哉！善哉！”

说罢，双目一闭，一手持锡杖，一手持盛放着莲花的琉璃盏，陷入一种不生不死的半寂灭状态。