灭道之体确实独特且强力。

不过，两个特点，令其在某些人眼里，只是个玩意。

首先，它没有宁心石灯那等只许州官放火，不让百姓点灯的特质。

此消彼长，差距才容易拉大，如果只是将彼此拉到一个水平线上，其作用和威胁，也就那样。

再者，正因为灭道之体绝的特色，使得从此物上面扒出技术的可能性，无限趋于零。

它具备超凡特征，用凡世科技研究，属于根本就没找到路。

但它又是灭一切超凡，超凡没办法研究它。

不过周卓不太服气，想要在机会合适的时候尝试解构。

什么时候算是机会合适呢？造化之力极大富余，且闲得蛋疼时。

这玩意曲高寡合，个人善用它，或许能在江湖中博个响亮名号。

争霸就意义有限了。

因此周卓可不会为了打造什么破法力士而走上意淫邪路。

离开战场约半个小时，他与武力士在事先定好的接头点回合。

登上步兵车，闭眼休憩。

驾驭筋肉魔像作战是很爽，就是魂力消耗有些大。

不得不说，习惯饿渡劫期的魂力水平，如今真是憋屈，就像住豪华别墅的人，被迫住劏房。

有时候，他真想通过蜃气，将自己整成缸中脑，又或奴役者那般的巨型头颅，九头矩阵。

但最终还是忍了。由奢入俭难，重生重走修行路，躯壳不提，对他的灵魂是一次比较难得的锤锻机会。还是不要错过的好。

毕竟，他已经靠着金手指简化了太多，其他都好说，唯独灵魂，不该走捷径……

周卓半路下车，让武力士们返回二郎山。

他则去虞城跟武侯府的左千户见了个面、一起吃了顿晚饭。

大乾有三大特殊部门。

武侯府约等于于佛玻勒 国安。

神侯府约等于奇人异事特战部。

六扇门约等于SWAT。

武侯府和神侯府都独立于地方衙门体系，直接对归中枢领导。

周卓灭了三个帮派的核心，就等于抽去了构成虞城势力格局的三根梁柱。又再二郎山鼓捣出一万多人的难民营，这些，武侯府是没可能坐视不理的。

可具体怎么理，则很有说法。

恰好周卓灭三个帮派，无形中绑了一位在虞城地界颇有些人脉的耆老，这位耆老抓住机会主动见了周卓一面，后来又牵线搭钱，尝试让周卓与武侯府合作。

周卓自知不会在虞城地界久留，想将难民营托付他人，又听武侯府的这位大人姓左，想起了｛倩女幽魂｝中的物理驱魔左千户，遂决定见一面再说。

所以才是杀人放火、受招安。而不是收纳难民受招安。

做好人、做好事，这是给被统治者安排的鸡汤，统治者又或有志于做人上人的，不讲究这个，自然也就不以这个作为抉择时的主依据。

周卓自然是明白这些的，他杀左千户也就不是因为对方说话太占地方。而是因为对方是个不接地气的蠢货。

他光是觉得‘不以匪论’就是朝廷给予这些聚众结寨、匪像十足的刁民们的最大恩典。就不想想，没两把刷子，老弱病残能便合格劳力，在这隆冬季节，迅速将营盘建起来？

说的再深入点，这是刁民的事儿么？这是组织刁民成事的强人的事儿呀。当他问报酬几何，就是等于在问：我能得到啥。“

左千户的答案，不管是揣着明白装糊涂，还是真糊涂，都代表着这个人成事不足、败事有余，那还留着他过年么？又或来日两军对垒，再义愤填膺的大骂对方不拿人当人？

别幼稚了，都说了无关良善，只问用处和代价，人家根本不关心他收纳的是无路可走的难民，还是拉壮丁凑了一支刁民武装。那还扯什么当人不当人的？

况且他周扒皮拿人当人了么？

就是他想卖个好价，结果遇到了想白嫖的。

于是他恼了。

不讲仁义道德没关系，连扒皮老爷的种种付出都想白吃白占，你这分明是不拿强人当土匪，当着面羞辱我呀。

说白了，他压根没想过受招安。

穿越也好，重生也罢，站着把钱整了，这是有金手指人士的起码的体面。

他愿意跟左千户坐一坐，本意是找个有些见识和能力的下家，将二郎山难民们的下场安排明白了。

时局艰难，眼瞅着乱象愈演愈烈，上万听话肯干的好劳力，并且已经展开了生产，这意味着什么，不明白？

结果安排火线运输，还白嫖，这嘴脸是真难看。

至于眼下，杀人放火受招安，眼瞅着假戏往真了做，那就来呗，看看周扒皮大爷够不够格讨要个爵位差遣。

周卓没有率先动手，不过他麾下的斥候，却是玩了一轮先声夺人的刺杀。

夜幕初降，风卷碎雪，风掩盖了异响，而雪则让人一定程度放松了警惕。

谁能想到，身高两米五，体重近五百斤的肌**子，居然能踏雪无痕呢？

可偏偏，斥候就是这样的丹劲高手……