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第1337章 喜忧参半

十年二十年……

陈旭脸皮在月色下微微抽抽了一下,决定还是暂时不考虑那么远,于是换了一个话题问:“虞大哥从咸阳而来,可曾听闻咸阳一些新的消息?”

虞无涯微微摇头说:“我们下山之后去清河别院,得知恩公你们已经离开半个月了,于是便快马加鞭赶往清河镇,为了赶时间,直接骑了蒙大夫和齐府令送还回来的汗血宝马,汗血宝马速度的确神速,五天时间我们便赶到了鲁山,然后上山便发现了浮生草,只好又返回咸阳去太乙山翠华峰,这一来一去就耽误了一个多月,因此也没时间去咸阳打听消息,不过临行之时管家塞了一些最新的报纸在包裹之中,我去取来恩公观看!”

“不用了,天色已晚,我们一起下去拿报纸,虞大哥连日赶路劳累,早些去休息吧!”陈旭站了起来。

“也好!”虞无涯和水轻柔都跟着站起来。

此时夜已深,整个凉台上就他们三个人还在歇凉,而放眼整个长水县城,此时也已经夜深人静灯火稀疏,只能偶尔听见几声犬吠,在清凉的月色下显的异常宁静与安详。

不过报纸看完也喜忧参半。

竟然丝毫没有李顺使团的任何消息。

算算时间,李顺出使西方已经两年有余,大秦和西域诸国甚至大宛都有来往,报纸上还能看到一些来自大宛国的消息,唯独没有李顺使团的行踪。

联想到历史上张骞出使大宛大夏等国的遭遇,还有就是目前中亚西亚蛮荒的状态,陈旭很担心李顺使团的性命,说不定已经稀里哗啦卒的一塌糊涂了。

因为中亚西亚结合部这个鬼地方两千多之后一直还是动荡不安,阿富汗、巴基斯坦、伊朗都是一群二愣子,躁动的停不下来,加上前苏联和西方诸国的干扰,堪比一个火药桶一般从未平息宁静过。

不平静的最主要原因还是因为人种和宗教信仰的冲突。

这个区域人种及其复杂,从远古时候起种族入侵和战斗简直如同走马灯一般爽快。

最开始是古波斯的雅利安人,大约在公元前一千五百年左右入侵中亚和印度次大陆,由此造成了中亚和东欧人种的融合,从而诞生了斯拉夫人人种和高加索人种,还有西域各部的塞族以及大宛和疏勒等国粟特族等等,都是雅利安人入侵导致的转基因产物。

雅利安人入侵的同时还带来一种宗教,那就是拜火教,由此中亚西亚和印度正式进入了原始的拜火教时代。

宗教这种东西是一种纯思想的产物,并没有什么卵用,但却很蛊惑人心,因此信徒会一根筋的比较顽固。

雅利安人之后波斯人强势崛起,在公元前五世纪征伐东方塞种人,占领了大宛大夏以及印度河流域的大片区域,由此波斯众神的光芒开始照耀中亚和西亚。

然而,波斯人并没嘚瑟太久,到了公元前四世纪,中亚西亚又来了一个牛逼的巨巨叫做亚历山大大帝,他不光带来了勇敢的战士,还带来了希腊众神,面对被拜火教统治和影响的中亚西亚和印度,亚历山大大帝强迫被征服的民族改为信奉希腊众神,这就是该区域第二次宗教冲击,就是后世称为的希腊化时期。

但亚历山大帝国很快崩溃,中亚西亚再次陷入了混乱之中,塞种人、达罗毗荼人、雅利安人、波斯人、希腊人等不同信仰的种族犬牙交错的生活在一起,而在不同的宗教影响下,希腊众神和波斯神灵甚至还有中亚和印度的本土神灵搅合在一起打过几次麻将之后一些新的宗教开始不断出现,中亚西亚各种神灵和宗教此起彼伏的出现和交融,由此诞生了人类文明中最为复杂的和纠缠不清的中东乱象。

而陈旭不知道的是,因为他这个穿越过来的小蝴蝶轻轻一扇翅膀,实际上提前上百年将匈奴和月氏人也撵到了中亚,这两个游牧民族带着灭国的仇恨和丧失家园的憋屈,如同两头疯狗一般携带着从大秦学到的一鳞半爪的先进战术,武装着蹩脚的马鞍和马镫,挥舞着破破烂烂的武器,要在这片天地闯出一条活路来。

于是,就在大秦大刀阔斧推进军制改革,全国都轰轰烈烈投入到史无前例的坦途计划的时候,西方诸国陷入了血雨腥风的战乱之中。

康居、大宛、大夏、身毒、安息尽皆卷入其中。

这一番混战死伤超过百万人口,波及范围超过数百万平方公里,堪称中亚百年来波及范围最大的一次战乱,而始作俑者正是如今捏着报纸满脸担忧的大秦左相陈旭。

如若李顺使团回不来,要弄清西方的情形就还得再等几年,从西域进军征服西方是不想象的,没有哪个强盛的国家能够支撑这种超远距离的兵员投送进行长期战争,那么接下来能做的就是加快海港建设,打造大量的海船推动大航海时代的提前到来。

夜色如水,明月高悬,油烛已经燃烧到尽头,寂静的夜色之中,传来邦邦邦打更的声音,已经是深夜子时。

“夫君,已经夜深了,早些歇息安寝吧,明早还得赶路!”水轻柔放下手中的毛笔轻声提醒。

微弱的烛光下陈旭脸色忽明忽暗。

闻言幽幽长吐一口气点头,放下报纸拥着水轻柔安寝。

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