这个没有经过吏部的调令虽然百官并没有太多想法，但惊讶的却是调令本身太过奇特，江珩以前担任过中车府令，调任会稽之后听闻官声不错，尤其是在项氏造反之中临危不惧妥善策划保住了吴中，逼迫项氏不得不往江西撤退，很快便被镇压下去，江珩虽然有功，但却也有过，当初朝堂一番争吵之后，江珩便老老实实继续呆在会稽任职，这一共就是呆了将近八年之久，按照眼下的郡县主官任职律法来说，早就该调走了，而根据眼下会稽郡的治理情况，按照江氏如今的地位和清河侯的关系，只要有些许人求情，江珩调回咸阳当一个署衙的一把手没问题，即便是清闲的礼部，也算是功德圆满，最后可以体面而荣耀的退休，但决然没有想到的是皇帝竟然把江珩调到更加偏僻野蛮的广东去了。

“陛下，臣有奏！”一如既往，例行公事的问候落座之后，各部署衙的官员便毫不啰嗦的开始奏事，第一个站出来的是一个身穿四品官服的白发老者，年逾六旬精神矍铄，乃是礼部太史曹鸣。

“太史要奏何事？”始皇帝平静的脸色有些的惊讶，同时也微微有些凝重。

“启禀陛下，老臣最近两月细观天象，发现荧惑东移，有冲心宿之象，此乃荧惑守心之兆也，恐国运有厄，因此老臣请陛下备下三牲于太庙祷告，祈求天神转移厄运，以保陛下安康和社稷安稳！”

太史鸣此言一出举朝哗然，满朝文武无不惊恐骚动，就连始皇帝都豁然站了起来，脸色变的异常狰狞扭曲。

华夏文明源远流长，而观星术对于华夏文明来说，是一个最极特色和重要意义的成果。

而观星家也是诸子百家中最为神秘而且最为受人尊重的门派。

观星术起源极早，最早可以追溯到河图洛书的传说，是道家追求天道探索宇宙奥秘的重要途径，除开观星术之外，太极、八卦、易经、六甲、九星、奇门、风水等等百家门徒研究的学问都源于此，因此在这个蛮荒的时代，星象自古就和气运息息相关，生死祸福都可以从星象的变化看出端倪。

根据星象学说的不断发展和星象家门徒不断的推演和总结，到了春秋战国和大秦时期，星象之学已经非常完备，以二十八星宿为神将，将天分为四方神灵镇守，刚好一方神灵管辖七大星宿，构成了天神的势力范围，而四大神灵就是青龙白虎朱雀玄武。

在这个极度崇拜鬼神的时代，一旦任何事和神仙扯在一起，必然会引起巨大的动荡，比如陈旭自称仙家弟子，而且各种行事也表现的极度神奇和神秘，于是上到皇帝和文武百官，下到普通百姓全都深信不疑，不然就无法解释陈旭这种妖孽的属性。

而观天象辨气运，也是凡间通过星象来感悟天神警示的重要依据，荧惑，既是火星，此星行踪诡异不定，东南西北都能出现，而且一直都被观星家认为是一颗灾星，每次出现变化，必然会给人间带来灾难。

荧惑守心是一种带有极大灾难的天象。

不是战争就是死亡。

眼下大秦平稳繁荣，爆发战争的可能性为零，那么荧惑守心带来的极有可能就是死亡，而这个死亡并不是针对普通老百姓，大部分针对的是君王。

而根据占星术的说法，这种灾难也并非不能避免，而是可以向天神祷告转移给一位重臣，采用嫁祸之法化解。

这个说法在中国的后世历史上也有印证。

西汉末年发生了荧惑守心的天象，汉成帝惊恐之下嫁祸丞相，赐下毒酒，丞相只能一口闷下把自己毒死了，当了这次灾难的替罪羊，不过汉成帝也没活多久便暴毙而亡，于是民间对于荧惑守心这种天象的惊恐更加剧烈，老天要让你死，嫁祸都逃脱不掉。

眼下的大秦民众对于这种厄运天象同样笃信不疑。

于是在惊呼骚动一阵之后，满朝文武的眼神慢慢都落到了陈旭身上。

卧槽，这些虾子太不要脸了！

陈旭虽然不信天不信神，是一个在生在红旗下长在新中国的五好青年，但面对这种满朝文武的集体诅咒**，仍旧感觉到一阵浑身发冷，同时也感觉到背后有一股浓浓的阴谋味道。