只能说见仁见智吧，任何事物都有两面性，儒学也是如此，有好的思想，也禁锢了开创性以及人们的智慧，还有这个中庸，就很扯淡。

尤其，尤其尤其是科举制，唯儒家的四书五经为考试标准实行八股取士，这也就导致了文人只顾儒家经典，对于其他知识的学习嗤之以鼻，在官本位的大环境下，人们只学儒家经典而不从事其他活动，后果是极为可怕的。

“不对。”楚擎突然一拍额头：“先不能搞儒生，不是，不是不搞儒生，是不能只是搞儒生，趁着邱总还在礼部，将科举这事改了。”

“改制科举？”

“不错。”楚擎指了指远处正在堆雪人的墨家子弟：“科考可以考儒家经典，但是不能只靠儒家经典。”

“自去年始，科考内容已是标明了治民之术。”

“还不够，简单的算学、人文、统计学、民税、商税，都要考。”

廖文之摇头苦笑：“谈何容易。”

“容易的话也轮不到我来搞了。”

挠了挠后脑勺，楚擎叹气道：“不过对于儒家，也不能一棒子打死，一方面，它有自己的精华之处，另一方面，它也的确禁锢了人们的思想，我们要取其精华弃其糟粕了，甚至可以在前人的基础上推陈出新，革故鼎新发展儒家。”

廖文之面色微变，直勾勾的望着楚擎。

楚擎被看的毛毛的：“你盯着我干什么？”

“与你相识至今，这还是初次从你口中听到了人…听到了你这身份应说的话。”

楚擎猛翻白眼。

不是他不说人话，而是好多话他没法说，太过骇人听闻。

儒家思想流派太多太多了，不同的时期，不同的王朝，都有不同的变化。

如果单单将儒学当一门哲学来研究的话，将里面的精华内容当做个人修养和品格提升的指导，那肯定是好的。

但是要是当做一种统治手段，俩字，我口丕。

儒学能成为统治学说的原因，是因为对纲常伦理、宗法制度的坚决维护。

这种维护所形成的礼教深受统治者喜爱，给三十二个赞，因为通过这种手段可以将百姓奴化！

温顺、麻木，无知、愚昧的百姓，哪个统治者不喜欢，那是相当的稀罕了。

任由统治者剥削、随便压迫，丝毫尊严都没有，更不会反抗，统治者能不喜欢这种百姓吗，能不喜欢儒家吗。

百年的皇朝，千年的世家。

还有东西比世家更稳定，那就是儒学，铁打的儒家，流水的皇朝。

就算异族一次次的进犯，一次次的屠戮人民，那又怎么样，元来降元，清来投清，倭来跪倭，儒学作为统治学说，总是会被新统治者接受的，哪怕是异族，同样推崇儒学，由此可见一斑。

儒学肯定是有好的一面，促进“善美”，可没有“真”，阻止人们对所有事物深层次的认知，利用一个道德框架禁锢了人们的思维，直接给一个圈画出来了，你在圈里面，就是君子，你跳出去，就是异类，就是小人，利用对立的认知把所有人栓在认知的单极里，这就是大大的不妥了，不是思想禁锢又是什么？

“你自己看着办吧，太特么深奥了，咱也不敢说，也不敢问，还是廖老师您来吧，我去忙我的事。”楚擎翻了个白眼，一挥手：“三哥咱们走，找老马研究商律去。”

削儒生的事，就交给廖老师了。

楚擎不是不敢碰，是因为有自知之明，学问之争一向不是他所擅长的，名义上是让所有人都懂的道理，偏偏晦涩难懂，谁都不敢说懂，百姓没法懂，统治者不想让他们懂，读书人不敢说懂，怕说了大家会笑话他，更怕别人会问他们，因为真的懂了，就知道这是个很扯淡的事。

学问，楚擎太外行，但是商业的事，他就算不是内行，也比大多数商贾强一些，而且也是最在乎这种事，准备和三哥一起办。