李岩忍不住插嘴:“韩兄弟为何不说明末本朝成立之时的农民军?”韩昭德哈哈大笑:“那就太明显了,我朝早有定论,开河变钞惹红巾万千,元朝的水灾史书中也罕见。此外元朝时,北方主要的不是耕地,而是圈地。我朝名将徐达都攻到北京城下,元朝的人还在京郊因为圈地的事情彼此争斗不休,元朝的毁灭是不用更复杂思考的事情。这中华大地,本来就是种地民族的大地,不会是牧马民族的大地。这早在上古时期就已经注定了,黄帝本来是游牧人,但是为了做中原首领,从马上下来开始种地,与种地的炎帝族合流,因而形成炎黄族,成为中华始祖。其实如今我大明朝面对的危机,是在天灾下,如何解决粮食的问题。”说到此,韩昭德突然心中一跳。大同府位于九边重镇,其实长期处于各种势力冲撞的地带。因此当地人对于传统意义上的普通粮食——水稻和小麦的依赖并不明显。当地能吃得食物非常多,麻、黍、稷、麦、菽都是当地人口中食量,韩昭德就见过大同人将麻籽榨油替代豆油,将豆子磨碎做成豆面,用麻油伴着豆面条也很好吃。韩昭德想起姜瓖,这个一直从军事立场看问题的人,自然知道军队依靠粮食的重要意义。一个依靠五谷的军队战斗力绝对比一个仅依靠麦稻的军队,战斗力强得多。韩昭德突然对姜瓖的看法有些变化,此次姜瓖让自己去扬州,就是去看那边是否有粮食。
宋献策有些惊愕的望着韩昭德,转头对李岩说道:“难怪李兄弟对韩兄弟如此推崇,这么看来韩兄弟确实有过人之处。”韩昭德大奇:“宋先生何出此言。”李岩皱着眉头说道:“不瞒韩兄,我来之前已与这宋先生达成共识,若要解决乱世,必要寻找明主。原来我是很坚持这个想法的,我认为天下明主就是李闯王。不过听你一说,我又不放心了。”
韩昭德打断他的话:“你说李闯就是明主,如何见得。”宋献策又搭上话来:“其实此时应该由我说起,不瞒先生,在下下山前有一番奇遇,得奇书三十六篇,都是图言谶语。我认为,本朝的事是‘十八孩儿当主神器’。如今天下大乱,请韩先生来断,这十八孩儿指的是谁?”
韩昭德哈哈大笑:“此话说出来不雅,请宋先生千万不要在意。自古图言谶语都是后来者牵强附会,凡成大事者没有听说是因为图谶而成。话说话来,这十八孩儿,也未必指的就是那李闯。据我所知,李闯本是榆林一驿卒,因为驿站裁撤而起兵,无论如何都不能看作是有大事之人。”李岩犹豫的说:“那汉高祖刘邦与本朝太祖,不是更底下的庶民?”韩昭德摇摇头:“话不如此,你知道那刘邦与太祖身边的人是谁?不要说是什么张良韩信和刘伯温,兵者凶危我并不太了解,但是我知道刘邦跟前有萧何,太祖跟前有李善长,这二人你们可有印象?”
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