方驰手掐指诀,在霍闻肩头落笔,开始画了起来。
一般道家符篆分为三个部分:符座、符脚、符窍!
符座也叫符头,是符篆的上部。
符脚是指下面部分。
而符窍,又称为符图、符心,根据道门中不同流派,符图不同,符座也是不同的。
比如青城派说传的帝令宝珠五雷祈祷**中,所用的符皆以“雨”字为符座。
神霄派所传(高上神霄玉清真王紫书**)所载四三道将军符,又以“鬼”字为符座,只是博列在符的左边而已。
还有上清派以三台星图为符座,鹤师门多以一气化三清为符座。
至于其他各种各样的符座多不胜举。
一般而言,符篆上下结构的,上为符座,下为符脚;左右结构的,左为符座,右为符脚。
而最为重要的符窍,也就是符图在中间,也根据门派和作用不同而不同,符脚也会根据符图变化而变化。
比如说天医祝由十三科中所收符字,以“尚”字作为符座,以内“食”字为符窍,再配以各种字,如能、垢、秀等为符脚。
不过,称呼不同,符座叫“向符将”,符窍叫“符兵”,符脚叫“先锋”。
书中说:此法以尚字为将,食字为兵,各字为先锋,施之百病,无不应手利愈。
方驰这一次为霍闻他们选择的是混元万邪屏符。
《混元玄书》说:“收为胎吸用为窍,道法之中真要妙,诸于缘深宿有因,得知怡然而痴笑,一点朱符本是灵,窍中妙用体全真。”
万邪屏符中的玄窍因其流派和种类的不同而形态各异,如帝令宝珠五雷祈祷**所载诸符既在符座于符脚之间再画一个圆圈,存想圈中有一神灵,此圆圈就是符窍。
祝由十三科则以“食”字为符窍,称之为招兵势。
方驰选择了最为刚猛,也更为稳妥的八卦作为符窍。
他笔走游龙,一气呵成,最后符脚在霍闻的小腿处收笔。
收笔后,他把毛笔抛给青云道长,自己在原地打了一趟拳才双手下压收回法力。
但是,他的额头已经见汗。
青云道长递给他一碗水,方驰接过喝了,手在霍闻后背点了两下,霍闻的身体翻了过来。
庞奎都看呆了,一动不动站在一边看着。
陆小小安静地坐在一边,背对着他们,只能听到方驰移动时衣服摩擦声,其他什么声音都没有。
就连青云道长和庞奎的呼吸声也听不到,似乎都在刻意放轻。
她有些紧张,双手握在一起,微微有些出汗。
青云道长有些担忧地看着方驰,“要歇会儿吗?”
方驰摇头,拿过毛笔沾了沾,深吸一口气,手掐指决,在霍闻身上又画了一个。
结束后,方驰的身体微微打了一个晃。
青云道长上前一步把他扶住,把手里的东西交给庞奎。
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