“你这话我就不爱听了，说得好像就你们五雷法能驱邪灭瘟一样，当我符箓三山吃干饭的？”

“诶，两位道友莫急，有话好好说，济世度人这事，肯定得预我净明派一份！”

“楼观道没意见。”

“清微一门定当全力相助！”

“……”

吵吵闹闹中，事情就这么定下了。

各门各派挑选出合适的年轻弟子，由长老带队，下山红尘炼心去。

“只修性不修命，万劫阴灵难入圣；只修命不修性，寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。”

老天师幽幽道，抓起面前的灵桃，咬得卡卡响。

这牙口，哪像一个老头，比许多年轻人都要厉害。

……

全真道重阳宫。

当代主持常元真人，也召来另外永乐宫、白云观两大祖庭，以及门下七真，即遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山、清静七宗掌门，一同商讨大事。

讨论的同样是昨晚广南那边的城皇夜巡一事。

如此轰动的情况下，自然不可能不知道。

全真道虽然与正一道并列道门两大派别，然而名气相较正一道，要小不少。虽然在电视剧里经常出现，可形象不怎么正面。

甚至还有人以为全真道已经消亡了……

必须做出改变才行！

时值艮八运年间，最是光大门楣的好时候，身为主持的常元道人，自然不会放过这个机会。

一番商议，全真道做出了和正一道相差无几的选择。

然而，比这两大派更早做出行动的，却是民间众法教。

……

所谓民间法教，乃是自道教发源，结合民间地区文化而自成一脉的门派。

没有固定的道观，没有固定的修炼场所，大多游走四方，靠师徒传承，隐而不显。

相比正统道教，他们则更重法术神通。

用通俗的说法，就是把法术应用到现实当中，其法术神通都追求现实作用，如求财升官，消灾治病等等。

常见的有闾山派、华光派、梅山派、阴山派、玉皇派、六壬派、药王教、灶王教、出马弟子等等，活跃于大夏境内各地，其中又以南方居多。

“道法本不多，学会一个字，降尽世间魔！”

民间法教虽然传承有限，没有真正撑得起门面的顶尖强者，但不意味着弱小。

他们的优势在于门徒广泛，即便偶尔有一两个败类，也不影响法脉流传，势力范围遍布大江南北。

加上两广境内，本就是民间法教传承最完整，修行者最多的地方，因此城皇夜巡，真神出世在民间法教圈子引发的轰动，远超外界想象。

当两广境内的法教弟子将消息传递出去，掌教们统统坐不住了。

这可是真神啊！

仿佛跟古代从龙之功摆在面前，只需要做出正确选择即可，试问谁能不心动？

“天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。驱邪攘灾，济世救民，怎能少得了我们闾山三奶派？”

“坛前转下和神鼓，清凉树下会仙家。梅山翻坛祖师座下弟郎，当仁不让！”

“阴山法主，鬼力大王，令旗调兵遣将，五猖神前莫装。论驱鬼锁魂，还得看我阴山法！”

“正一玄皇，赵侯骑蟒。说到降魔本领，我们玄皇会就没怕过。”

“……”

一时间，民间修行圈子闻风而动。

……

这等大事，自然也少不了佛门。

自古佛道相争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

九华山，乃地藏王菩萨道场，古寺多达百座。

祗园寺，九华山四大禅院之首。

住持方丈觉明和尚召集各院首座商议大事，吩咐完后，长叹道：“愿我佛门弟子，同心同德，护国佑民，饶益有情，此乃成佛之基，众善之首！”

广南，韶州。

南华寺，南宗禅法祖庭。

六祖真身前，主持方丈传法和尚先是默诵一边《愣严经，才对身后众人说：“六祖曾言，佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。此番入世，望尔等能有所获，好继承我禅宗衣钵。”

“弟子谨记！”

众和尚齐声应答。

……

尚不知自己闹出的动静，已经惊动整个大夏修行界的陈景乐，此刻刚回到家，准备做早餐。

忽然心念一动。

伸手一抓，于虚空中抓出一张燃烧着的黄纸疏文。

“嗯？居然是专门上给城皇的？！”

陈景乐惊讶。

不过当看到疏文上盖的印章时，表情顿时变得有意思起来。

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