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第二十一章 家人

你们不是称之为不吃人兽肉是虔诚的见证吗?

我说那是食古不化,是死板教条,是愚蠢无知,这个时候,变通才是正道,保存有用之身才是明智,神主也会站在我的一边!如我正确,就请以我心中惦记的伤患为神迹验证,以作昭示。

没有妥协,没有商讨,从对手的最核心问题上下手,直接将对手彻底击溃。若迪夫成功,圣洁派成立的理由都会失去,而这帮人的所作所为更是成为可笑的代名词。

基于此,包括扎根在内的一些圣洁派成员,索性小人作到底,表示为了保证这次赌约是公正、公开的,要求派代表守在伤病营,全程监护。

食尸者们见这些人如此死硬,也是发了怒,质问这几个人:“你们如此咄咄逼人,如果事实证明迪夫代领主的是正确的,你们要如何为这些天来的造成的诸多影响负责?自裁谢罪?还是自动离开迁徙队?总不能错了拍拍屁股,说句对不起就算完事。那以后可有的闹了,谁知道哪天会不会又提起个由头,标榜你们的圣洁和自由?”

“好!如果我们错了,就自动离开迁徙队,自生自灭!”人在火头上,很容易就犯起了倔劲,终于有个圣洁派的核心成员站出来说了句硬气话。

有了牵头者,从者便不难出现,先后站出来7人,圣洁派的主事者基本一网打尽了,他们自觉若是迪夫是对的,自己也没脸再在迁徙队待了。

扎根心中将这几人的所有女性亲属都问候了个便,这不是逼迫他自断最后退路吗?

这时,牧师诺林德也向圣洁派的7名核心成员那边行去,圣洁派之所以能立起来,与他的参与有着极大的关系。他也向神虔诚祈祷,希望能够获得神的指引,但是毫无例外的,神的回答十分的万金油,他也只好‘跟着感觉走’。诺林德自觉责任不可推卸,如果错在圣洁派这边,那么自我流放,也是无可厚非的。

扎根一见这种情况,也只能走向核心成员那边。如果接连两次昏头犯错,那连他自己都无法原谅自己了。他能搞风搞雨,全在于‘声名’,在这选择时刻,他至少要保住‘勇于承担’这个名头。

与此同时,迪夫想到的是尼奥交代的另外一句话:“撑住场子,用事实说话更有力量。”

于是迪夫这时候既没有落井下石,也没有婉言做宽容仁厚之姿,而是将话题引到了另一个概念:诚心祈祷。

当然,这根本就是一场作秀,迪夫敢于放狼言、说狠话,真正的凭依是尼奥的鼎力支持,生命系列的术技成为救治的真正功臣,只不过在术技的施展上,因为棘的种收法,尼奥获得了‘种之施术’的技术,简单的说,他的治疗术可以定时生效了。

就在迪夫抛出信仰宣言的同时,尼奥在伤病营完成着生命之珠的种之施术,为了掩人耳目,他是假借陪同瓦伦汀娜和蜜莉恩一起来探望大家的名义出现在这里的。两女慰问病患的同时,吸引了众伤员的注意力,术技便在这种情况下一一完成。至于那些昏睡的则要更加简单一些。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共7页

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