丁建鹏猜到了他的想法，对他道：“有些事情是改不了的，民族融合是需要一个阶段的，则需要你说的文化变革之后才能达到的，美国不是到了二十世纪后半叶才逐渐的放弃了他们的种族偏见吗？”

赵伯棕问道：“制度能解决吗？”

丁建鹏诧异的看着他，心中奇怪，为何这小子竟然会关心这种事情？正要回答他的问題，但此时萧明全抢先开口道：“能！”

今天晚上出來观灯之行，的确使得萧明收获颇多，这也坚定了他依靠制度來改变社会现状的想法，也对接下來的自己的执政方针有了一个比较完善的计划，对于那些散落在大宋的高丽人和女真人，萧明虽然同情，但也知道只能让时间去解决所有问題，而这个时间的设定却跟自己有关，他相信自己能把这些引到正确的道路上的。

萧明与丁建鹏谈话中了解到，他的化学工厂在琉球的实验非常成功，现在已经能够从石油中分离出大量的煤油了，那麽下一步需要解决的是将轻质油和重质油再做区分，完成真正燃料油的生产过程。

这个消息可不得了，西方从燃煤蒸汽时代到油类燃料时代足足走了一百多年，而现在大宋竟然在不到二十年的时间就要迈过这个台阶，这种速度是不是太快了？但丁建鹏却告诉他，沒有那么快！

油类燃料的大范围使用是建立在燃气轮机的发明上的，而现阶段要想发明燃气轮器那无疑是非常艰难的，虽然已经有了煤油这样的油类燃料，但现阶段，煤油只能作为点灯的燃料和化学清洗剂使用，未來的科技发展道路还很漫长的。

萧明也从这种幻想中清醒了过來，如果说是丁建鹏进行发明的速度太快的，倒不如说自己的潜意识上是希望能够快点！再快点！了，他深感到自己和丁建鹏的生命和精力都有限，要想有一个持续发展的科技基础并不能太着急，这需要和全社会的教育和文化挂钩的，说白了还是牵扯文化变革！

可是眼前的歌舞伎是不是算作是文化哪？萧明觉得自己的想法很可笑，当然算做文化，自己最近是怎么了？是不是年纪大了，对很多事情的看法都发生了改变，有一些理所当然的事情最后自己总要有个怀疑的问題。

此时外面的吵闹已经终止了，那批争吵的高丽人似乎被老板带走了，等待着他们的将是怎样的命运？沒有人会关心，场地上此时出现了有很多表演滑稽戏的人，这又是另一种街头表演类别，属于扮演伎艺的滑稽戏、傀儡戏和影戏等。滑稽戏由唐代的参军戏发展而來，继承了古代俳优装扮人物以资谐谑讽谏的传统。

围观的百姓顿时來了兴致，演员们边演边唱，唱的都是一些粗俗俚曲，围观众闲汉齐声叫好哄笑，这些滑稽戏的演员中还同时拿出人偶表演傀儡戏，同时演唱的也是一种风化戏《三姐黄莺儿》的段子，众人兴致更高了，而此时萧明已经沒了兴趣，三人于是结账回去。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页