不得不说，这一套洗髓经之深奥，非寻常人所能参悟透其中的奥义，即便妙手空空是少林寺得道高僧亲自传授易筋经和洗髓经，但这么些年，他也有所参禅悟佛。

但对于这等佛经始终难以了悟通透，只能依照所掌握的基本释义，给云飞扬一边演绎一边诵念口诀。

云飞扬一边学着一边在脑海中参悟经文的博大精深，时而紧蹙眉宇，时而嘴角微微上扬。

蹙眉之际，定是参悟经文之时，遇上了比较难懂晦涩深奥之处，嘴角上扬，定是参透其中的奥妙玄机。

原本佛法，不同人参悟，不同心灵层次，会有不同的佛学修为。

云飞扬虽然并非佛门弟子，但他师从醉尘客谢隐，这位隐士高人，他也是学识渊博，通晓天下诸多武学经典，无论是儒释道，还是其他诸子百家，他都有所涉猎。

所以，在授艺过程中，无时无刻，会将他沉淀在内心深处的文化内涵，展现给云飞扬。

云飞扬在常年累月的熏陶之下，悟性极高，能够将诸多高深的佛经都参悟得通透。

“凡圣同归，即参透天与地，与我本一体。体虽有巨细；灵活原无异。天地有日月，人身两目具。日月有晦明，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没……凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰。若能收放心，提念生与死。趁此健身驱，精进用心力。洗髓还本原，凡圣同归一。”

果然，从易筋经到洗髓经，到处皆是显示出了佛经的高深，想要参悟通透，的确是不易。

妙手空空额头已经渗出了豆粒大小的汗珠，汗珠顺着脸颊滚落下来。

要知道，每修炼一次易筋经、洗髓经，等同于参悟一遍这等佛经的奥义。

每一次心境不一样，状态不一样，参悟出来的也极为不同。

尤其是这样的高深佛经，越是参悟多遍，越是能够参悟更为高深的层次。

通常而言，跳出三界之外，不在五行中。这仅仅是算入佛门的一步，将肉身从俗世剥离，从此踏入佛门，青灯作陪，古佛为伴。

而断绝七情六欲，可以说是进入了精神层面，对于喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶、欲之情感层面的升华。

进而诸如色即是空，空即是色，能够坦然面对芸芸众生，无欲无求，已然是灵魂层次的练达。

佛之于人，肉身入佛，精神入佛，灵魂入佛，不同阶段，不同参悟。

“物我一致，即万物非万物，与我同一体。幻出诸形相，辅助成生意……人何不如物，只贪衣与食，忘却生与死，苟能绝嗜欲，物我皆一致……” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第7页/共10页