实践，实践，还是实践。

这里有一个概念叫本能活动，马克思和恩格斯指出，虽然蜜蜂建造房屋使人间许多建筑师惭愧，但是相反，最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明，结论就是输出高不代表聪明，只代表某一项能力高，不代表整体实力，而整体实力高也不代表输出就高，所以不要总是羡慕别人这那的，自己囤积自己的实力与能力才是最要紧的事情。

既然在新的时代里，虚拟世界是很重要的组成部分，那就不要浪费能量了，合军聚众吧！在直接实践和间接实践之间做好取舍。

由于真理巨大，又在不断变化着，陷入急躁甚至急功近利，想要一劳永逸都是不对的，也实现不了的，清楚这一点反倒能让自己静下心来做自己的小事，经营自己的小摊子。急不来。

说一下记忆这个东西吧，大脑不像电脑，可以按格子一块块存东西，它更多的是在相似的场景处境生“忆”，这也就是有了，不用脑，大脑就会生锈，破除一个概念“我什么都不会”，改为“我什么都没做”。

这样就把矛头从“笨拙”指向了“懒惰”。看来，终其一生，我们要对抗的不多，仅仅是懒惰一项。然而这一项又涉及太多，把它放大又会涉及更多原罪，所以，千万千万把自己的**封锁起来，让它在一个范围内活动，死都不能越界。

价值即是主观的，需要满足主观需求，这样有利于价值的扩大，但是不能否认客观性，既天生我材必有用，所以既要满足整个社会的需要，同时也要深刻地明白着自己的价值所在，传承，利于他人，不移已苦于他物等等，这些都有着它自己的意义，既价值。且其潜在的待开发价值是隐藏的，具有局限性的我们可能不自知，所以千里马常有而伯乐不常有的道理就显现出来。总之还是相信，自己可以的，就好了。

我们的思维总会归于无穷无尽，罢了罢了，不提此事。

自由是根据自己的知识，经过一系列操作可以达到自己想要的结果，唉这样的约束下，自由很难实现哈！不过也是超级迷人。

变革是因为社会不断发展而导致一直存在着的矛盾无法调和，这时矛盾双方产生了较强的，甚至是水火不容的对抗性，这个过程是一直都有的。能够具有持久生命力的改革，必将是民族的，科学的，大众的，其他只为少部分人利益的变革不过是一家之言，是注定会失败的。

这也或许是人类社会的自适应吧，无论怎么发展，它是有一个必然的趋势的，它会向着一个稳定的状态一直一直震荡下去，此为真理的绝对性于真理的相对性吧！

不提太宏观了，只希望自己能继续加油。

无论是什么民族，只要几个星期不劳动，就会面临整个民族灭绝的危险，所以，那种令人憧憬的绝对美好的“天堂”是危险的，很容易让人“安乐死”，无论是谁只要活着就必须不断奋斗，安逸是不值得羡慕的。

我只能再说一遍，安逸不值得羡慕，对于自己来说，每天都让自己累一些，同时不忘娱乐自己，这是一种辩证思维。

哈哈哈，说了这么多，真的希望不是在安慰自己，不是在堆积自己的偏见。好了，继续加油吧！