我本来已经接近绝望了，因为陆海既没数据，又没口碑，相形之下真比桐宫还惨……

昨天连续被一个书友叫好，说上一章热血，又被一个作者称赞了，说陆海是一本好书，才算恢复了一点信心……

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义久和义弘来到中国已经有好几个月了，到达澎湖也有好半个多月，在西屿，他们过上了和他们在日本时、在江东时完全不同的生活！

他们不能像在日本时那样养尊处优了——这是必然的，可也没有像在松江府时那样到处坑蒙拐骗，没有像他们担心的那样被囚禁起来，而是被送去劳动。澎湖的主事官员听说他们会写字，就安排他们到一个“新民”接待处去接待“新民”，做登记员，每半个月发一次薪水，在发薪水之前陈羽霆先让预知了一个月的粮饷让他们能够生活下去。新纳忠元等随行武士，也另有属于自己的工作。

对于这种安排义久义弘倒也没什么意见，靠着自己的努力吃饭嘛，都已经丧失家业了，能够这样算很不错了。而且澎湖方面居然没有限制他们的自由（其实暗中还是有监视的），这更让他们觉得大唐真是一个非常大度、非常文明的国家。

人有了稳定的工作和生活，心也就容易安稳下来，澎湖的行政体系是李彦直设计并建立的系统，在陈羽霆的主导下，各级公务人员的作风相当好，这种务实的作风是能够塑造新人的，何况澎湖政府如今正在办地事情，是很容易激励少年人的——这个其实还没有正式名分的地方政府在赈灾！

义久义弘在西屿工作。每天总能看见大批面黄肌瘦的人从船上拥下来，海面上还不时会飘来尸体，这一切都显示了灾情地严重性！而义久要做的就是给还活着的人做登记，然后会有专人送他们去领口粮。并安排接下来的活路；至于义弘，他登记的则是尸体，尸体已经不会说话了，所以没有名字，只是标明男女、年龄、面色、衣饰等特征，然后会有大人将他们运去埋葬！

兄弟俩的笔下，就是生与死的区别啊！

由于刚刚从灾情更加严重的江左回来，义久和义弘便更能体验到灾情的可怕，因为他们的运气若是稍稍差一点，此刻怕也就是那些尸体中地一员了！而有了这点体验之后。兄弟二人对工作也就更加上心。

“这位李孝廉。他是有悲悯心地人。”义久指着西屿的新坟，对义弘以及新纳忠元说，“咱们日本的那些大名，有几个有这样的心？个个心里想地。都是如何制霸天下！但这位李孝廉，他攻占了萨摩之后却自己不占据，遇到天灾又是这样子出大力气救人，这才是真正的仁心啊！”

不久，他们便听说李孝廉已经来过了澎湖，却没有召见他们，只有一个叫林道乾的首领来找他们，义久、新纳忠元和林道乾是见过面的，因为林道乾曾到鹿儿岛做过奸细，不过那时李家和岛津家是敌对阵营。李彦直用计，林道乾犯险入城，义久和新纳忠元都觉得这样的行动是可以理解的。双方见面后把话谈开了，林道乾道：“李孝廉已经听说了你们的事情了，萨摩的事情，或许真是我们不察，如果你们说的都是真的。那我们李家一定会设法还你们一个公道地。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页