所以，在进步势力地观念中，破山的作为是正义的，是符合大义的！

然而，这是一个割据政权、一个诸侯该做的事情吗？

本州岛上的诸侯都出离愤怒了！两年来讨伐岛津的声音是一浪高过一浪。可是叫嚷是叫嚷了，却谁也没动！

日本缺马，又多山，靠着步兵从本州岛中心地京都、奈良等地跑到萨摩来，那可是一段很长的距离！运输、补给都很成问题。当然还有另外一条捷径，就是走濑户内海的水道，可是岛津家的水师虽然还比不上王直。在日本却绝对是无敌，走海路来萨摩无疑是找死！但要走陆路，从大和、奈良一带出发。经过狭长的山道、小路，抵达周防、长门然后再渡海进入九州----这段路程对日本当下的运输技术来说太长太艰难了！中间会出什么意外谁也说不准。

而更麻烦的是组织地问题。破山如今占据了萨摩、大隅、日向、肥后、丰后五国之地，又控制了琉球列岛的部分岛屿，截取了对明贸易里日本方面所获得的绝大部分利润，以此募兵、练兵、购买火器，打造战船，无论综合国力还是军力，都已不是任何一家大名所能独力讨平地了。可要联合征讨嘛，却又要由谁挂帅呢？东海的今川家？山口的大内家？出云的尼子家？尾张的织田家？京都的细川家？安艺的毛利家？都不可能啊！这些家族有的方兴未艾。有的盛极已衰。并无一个足以服众而领导群雄！那要推天皇作主吗？天皇早成了摆设。要推征夷大将军做主吗？将军也早就成了傀儡。

所以，本州岛上地大名吵归吵。吵完之后谁也没动手，谁也没把握，反倒是一边明着骂，一边暗地里和破山做起了生意。

“一群鼠目寸光之辈！”大商家今井宗久对另外一个大商家、同时也是茶人地千宗易说：“当初六国之对强秦，不就是这幅模样么！虽然关东之地，五倍于秦，关东之众，十倍于秦，可到头来还不都被秦国逐步蚕食！今日本州之诸侯，也是如此！”

千宗易深以为然。

而像他们这样的远见卓识者，在日本并非只有一二人。不过在君臣之道败坏地日本战国时期，这些人的大部分并没有选择站在破山的对立面，而是选择了顺应他们心目中的时势。

自古日本之开国君王多从西方渡海而来，并向东逐步征服原有土著，至少在这个时代，日本的知识界都还以接受从大唐传来的知识、理念为荣，高级知识分子更是无不精通汉文----不会写汉字是无法成为高僧和学者的，因此这些人认为，学习唐言本来就是一种荣耀。

而那些已经进入九州，又从考试中获得官位爵禄的人则更是尽心戮力地维护着这个崭新的体制----他们是在这个地方才有机会摆脱农夫、浪人的地位，若是仍然安守于层级贵族的统治之下是很难有出头之日的！而一些还没通过考试的人也咬着木塞子努力练习着。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页