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翌日,下了早朝。
董赐于勤政殿觐见。
朱祁钰翻阅着三国演义,这是本书居然是**。
和他一起是**的还有水浒传。
倒是刊刻精美,白棉质地,墨迹清晰,通篇赵体(赵孟頫),字迹清晰流畅。
根据冯孝说的,这不是经厂本,经厂本用的是黄棉或竹纸,开篇便有错别字,翻几页后更有大花脸,看不清字迹的页面,所以冯孝特意取了本藏书献上来。
藏书没有标点,但经厂本在句子末尾加一个圈。
这个圈,应该是句读(dou四声),断句的意思。
阅读起来,朱祁钰还是读经厂本更流畅些,虽然字迹难以辨认,错别字特别多。
朱祁钰在宣纸上,写下标点符号,简单的逗号、句号、问号、叹号、引号等。
又在经厂本上标注几页,然后丢给冯孝:“送去军机处,让他们用一用。”
无须解释,那些把四书五经研究通透的翰林们,打眼便会。
“都整顿完了?”朱祁钰看向董赐。
董赐看到标点,也是秒懂其中涵义,不敢废话:“启禀皇爷,大体收拢完毕。”
“先说说,有什么行当,适合妇人劳作的?”朱祁钰问。
“奴婢以为纺织最适合,一来不用抛头露面,惹得满城风雨;二来北方纺织远不如南方,如今漕运皆在运输米粮,北方反而缺布匹,所以奴婢以为可以赚银子。”
董赐说,如今江南的丝绸、山西潞绸、闽广倭缎(天鹅绒)、四川蜀锦、山东柞绸,极具地方特色,又畅销远近。
南松江,北潞安,衣天下。
足见大明纺织天下第一,没有之一。
做丝、棉、刺绣等行业,京畿没有任何优势。
但北方寒冷,董赐以为可以发展棉纺织和毛纺织。
虽说棉纺织有“楚中的江花,山东的北花,余姚的浙花三朵金花”之说,但如今宣镇、山东、京畿,都有灾祸,急需棉织品,可以小赚一笔。
而毛纺织集中在山陕一带,品种有绒、褐、毡、裘等,品类单薄,百姓不认。
董赐却认为,京畿可大力发展毛纺。
他认为毛纺处于初级阶段,只要有合适的织机,便能纺织出更加保暖的衣服。
朱祁钰深深看了他一眼,并未说什么。
把工坊建起来安置了流民中的女子,不提多少盈利,起码是一条活路。
“有心了。”
朱祁钰颔首:“纺织确实适合妇人,而且还能带动北直隶的棉花种植,给民间百姓一门营生。”
“毛纺更好,京畿离漠北近在咫尺,若研发出新的织机,利用上羊毛,说不定大明可用羊毛操控漠北呢。”
“你手中有多少台织机,需要多大场地?”
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