“喇嘛，不要小瞧汉文啊。”

“中土佛教，也是从梵文翻译过来的，如今传承了数千年，照样生机勃勃。”

“而且，乌斯贜才多大呀？人口多少？就算全部信仰黄教，如何能和中土比呢？”

朱祁钰说到这里，笑了一下：“大明收回交趾，难道喇嘛就不想去交趾传教吗？”

“那交趾如今都信中土佛教，并不知晓黄教。”

“不像朕，朕是受过大喇嘛灌顶的，自然是信仰黄教的。”

“说起来，朕和您的师父是同辈的人，宗喀巴大喇嘛也算是朕的老师。”

这位宗喀巴可是超级大佬，黄教的创始人。（就用这个称呼代写，大家明白就行）

朱祁钰是扯人家的虎皮。

“和中土佛教比起来，朕更信黄教啊，您是朕的师侄，有好事朕当然要想着你喽。”

桑普眼皮子抽搐，我成你师侄了？能不能讲点礼貌！

“喇嘛，看看草原上，如今有多少座喇嘛庙？”

“四年前才有多少，您想必是心知肚明的。”

“这都是朕汉化的结果呀。”

“那交趾往西，是广袤的土地，都是大明的属国，未来都会如乌斯贜一般，并入大明的。”

“全部都会汉化，用汉文说汉话。”

“难道喇嘛只想在乌斯贜一地，称王称霸吗？”

“那黄教怎么传？朕为你着急啊。”

朱祁钰引诱他们汉化，进而出来传教。

“陛下……”

“叫朕师叔，不必见外。”朱祁钰占人家高僧便宜。

像桑普这样的高僧，肯定是一心传教的。

“师叔，您既出自黄教，难道不能允许黄教去交趾传教吗？”

“看你说的，不是朕不允许，而是你们语言不通啊！师侄！”

朱祁钰给他解释：“天下皆行汉文，唯独咱们黄教行臓文，你说如何通行？难不成让信徒，现学臓文吗？”

“摆明了是鸡同鸭讲嘛，互相听不懂，词不达意。”

“而中土佛教，全是汉文，如今已经找不到梵文了。”

“咱们黄教，不能落后中土佛教太多啊！”

“中间还有个道教，道教势力多大，您该清楚吧？”

“即便朕贬斥了道教，道教在民间，依旧蔚然大观。”

“还有伊教，可知伊教教主就在北京宗录司，日日为朕服务，期待朕允准其在国内传教。”

“可朕不是伊教徒啊，朕有好事，当然得先想着咱们自己人啊。”

“师侄，你说呢？”

朱祁钰为了引诱乌斯贜汉化，煞费苦心。

伊教暂时还是小众教派，和道教、佛教、黄教比起来，还差许多呢，但未来也不容小觑。

桑普在思考，他在乌斯贜，地位尊崇，是有非常高的政治权利的。

“师叔，请容师侄思忖一番，再传回乌斯贜内，请诸位高僧研读后，再给师叔一个满意的交代。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第7页/共10页