果然，武侠再多，侠义英雄再好看，也不如儿女情长啊。

一部改编自民间传说的白娘子，顿时成了景泰五十九年年末最炙手可热的人物，几乎和孙悟空平齐了。

每一次爽文火，都会被李东阳一把火浇灭。

武侠刚火，李东阳一个白娘子，直接把武侠给干没了。

民间从业者都在骂李东阳，这就是个行业灾星。

只能期待治书局出王炸，治一治李东阳了。

可是，治书局都在忙碌编纂新书，存货没有了，没法治他。

治书局治不了他。

景泰六十年开年，皇帝出手，济公传。

又是一部志怪型小说。

也取材自民间传说，这部书全文120万字。

刚发布，就得到佛门一片好评，各大寺院，进行一次会谈，对这本书进行扩编，扩编到了300万字。

主要原因，白娘子传奇，把和尚黑得够呛。

各地和尚，都有被百姓殴打的案子，百姓弃信情况已经出现了。

一部济公传，算是给和尚们正名了。

一时之间，这本书成为弘扬佛教的门面。

佛教这样的人物很多，各大高僧都参与写小说，弘扬佛法不丢人，毕竟小说的传唱度，远比经书更广。

可惜，效果远远不如济公。

因为济公的故事，民间百姓耳熟能详，大家都知道的，说一些陌生名字，很难唤醒人的记忆。

所以，济公传火得一骑绝尘。

进一步看出民间喜欢的内容，除恶扬善，关注弱势群体，扶危济困，是亘古不变的主题。

本以为志怪类小说市场疲软。

一部济公传，看得出来，不是志怪小说疲软，而是距离百姓太远的志怪小说疲软。

看几部猎奇可以，长时间阅读，会出现审美疲劳。

百姓更喜欢民间传说故事，比如白娘子、济公这样耳熟能详的故事，其实华光大帝，在民间也有很大市场。

奈何南游记，扑得找不到北了。

而发现百姓喜欢的东西，故事不就来了嘛。

写这种传说故事，比历史简单太多了，治书局几百个小说家，一个月就能成型，然后经过审核、遴选、删改，最多三个月就能成书。

龙抬头，皇帝一口气放出来三个爱情故事。

志怪版梁祝、孟姜女传说和牛郎织女，三部短篇小说，在前人基础上，进行二创。

这些都算是开放ip，鼓励民间在基础上创作。

皇帝读完这些爱情小说，决定斥资建立一个志怪故事乐园。

以梁祝、孟姜女、七仙女、崔莺莺、孙悟空、济公等虚拟人物，建立类似于迪士尼乐园似公园。

皇帝打算，初期投入200万，先在北京建一座乐园，卖门票赚钱，也是为了打造传统文化产业园。

皇帝本打算推出元杂剧，在西厢记等杂居基础上，进行推陈出新。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第9页/共10页