都出自解读！

孔子的棺材板都盖不住了。

别以为，儒家思想在后世就被抛弃了，其实一直在用，换个皮而已。

不管到什么时代，就会发现，儒家思想最符合中国人的思想，这东西被刻进骨髓，刻进基因了。

最关键的是，这套思想是最能统治百姓的好思想，最有利于统治的东西，傻子才扔掉呢！

换皮，有换皮的原因。

朱祁钰完全可以自己创造一套思想，不，准确地讲换一层皮，新瓶装旧酒。

可是，不就图个名吗？

思想这东西，越玄越好，越万金油越好。

找一些玄词儿，弄一些普世道理，就是思想，跟鸡汤差不多，就是鸡汤写的太明白了。

可能摆脱儒家思想吗？

摆脱不了的。

脱离了儒家思想，华夏人看不懂，最后还得用儒家思想解释一遍，那不还是回来了吗？

所以，大明进入一个崭新的大时代，儒家思想却没变。

可是，如果看景泰八年前的儒家思想，再看看景泰六十九年的儒家思想，就会发现，截然不同。

确实还是书里那番话，但解读之后，赋予了新时代使命。

要不咋说，朱祁钰其实也可以包装成圣人的。

他确实没有写理论的能力，但他可以让官员来写呀，太祖皇帝研究的家谱厉不厉害，是有起名局的，皇族的名字，都是起名局起出来的，但功劳都是太祖的。

朱祁钰也可以依样画瓢。

十全老人不就这么来的吗？

朱祁钰不屑如此，他始终认为，弄一套新理论，徒劳无功，兜兜转转还会回来的。

也就没弄。

到了晚年后悔了，谁不想成圣呢？

进屎坑也愿意呀，身后名多重要呀，被人祭祀，就算抬出来鞭尸，也比被人遗忘好呀。

人到了不同年纪，就会有不同年纪不该有的烦恼。

他早就该把理论弄出来，然后让天下人去学，把自己学成圣人。

所以，朱祁钰想用一篇分配论塑金身，成圣。

可官员们受不了啊。

我们的家当，都被老皇帝索要走了。

我们才是最亏的好不？

那些都是我们家族辛辛苦苦赚的，老皇帝要走了，用这些钱，自己成神成圣，我们咋办？

朱见漭这几天有点琢磨明白了，老皇帝哪里是捐钱出去呀，而是索要天下钱财入皇家呀。

这个所谓的财富运营公司，肯定是皇家掌握绝对话语权。

那么，这钱到底是谁的？

肯定是皇家的呀。

皇家拿出全部积蓄，实现了财富翻倍。

到时候拿出来一点往民间撒一撒，剩下的大头不还是皇家的吗。

这算计，是真阴啊。

他爹真够高阴险啊。

朱见漭以前没细琢磨，现在越琢磨越觉得他爹真坏。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共9页