大明其实早在正德朝，就出现了老龄化，只是年轻人太多，这个趋势并不明显罢了。

到了嘉靖朝，老龄化问题十分严峻。

幸好年轻劳动力还是多的。

但万历朝、天气朝，年轻人在减少，老龄化更加严重。

直到崇祯朝，开花结果。

可人口出生率暴跌，这也是社会问题呀。

养儿不防老，咱们养女儿啊，怎么连个女儿都不生了呢？

当人越活越明白的时候，就会发现养儿育女的钱，花在自己身上，比养孩子更舒服。

因为大明是全民保障，老了也生活无忧。

他们的父母，也没用他们养，是朝廷养的。

所以，有孩子和没孩子没啥区别。

没孩子生活过得更好。

这件事可把朝廷愁坏了，张居正在时，就预见了今天这般情形，他曾经说过：因为世祖皇帝给百姓太多了。

是啊，社会保障体系，都是世祖皇帝一手建立的。

现在的老年人，谁不感恩世祖皇帝呀！

世祖皇帝驾崩百年过去了，朝野上下，谁不敢感怀他呢？

全世界一百多亿人，都生活在他的福泽里。

崇祯帝在思考，想让民间生孩子，得改变保障制度，再改变民间思想，才能恢复生育率。

老年人可以死，但年轻人必须得生！

今天看不出来坏处。

等三十年之后，全社会老龄化的时候，就挽救不及时了。

而当年人口专家预测的，并不是民间不生育，而是少生育，一家两到三个孩子。

不像景泰朝，家家都十个以上。

张居正说得对，世祖皇帝给的太多了。

该拿回来了。

保障太多，导致生孩子和不生孩子，物质生活上没什么区别，只有降低保障，还得靠儿女养老。

然而，这里面就又涉及到了另外一件事。

明人为什么敢花明天的钱，一点都不攒钱？为什么大明还能恢复到盛况？

因为消费！

明人实在太能消费了，本质是因为有保障！

就算年轻时候把钱都花光了，等发养老金了，还能过一样的日子。

根本不用担心明天的钱！

明天的钱存在银行里呢，到年纪就开始发了。

以前民间不信的。

可是，朝廷发了一百多年了，信誉杠杠的，太信了。

如果削减保障，就会造成老百姓手里有钱却不敢花的窘境，大明还无法保持盛况。

可给保障吧，又不生孩子，三十年后大明就没有年轻人口了，一百年后大明亡国了。

这就是一个极端悖论。

保障和劳动，就是一对矛盾体。

崇祯帝也苦恼，但他最生气的是，民间不养老人的思想，这种不孝思想真的可怕。

他都不明白，这种思想是哪来的？

儒家思想里，没有这一条啊。

核心原因，物欲横流。

钱永远不够花。

因为好东西太多了，多少钱都不够花。

以前是，有钱没地方花。

当然有钱给爹妈养老了。

现在呢，什么都要钱，什么都能买，有多少钱都不够花，没钱给爹妈养老。

再一个就是工作忙，请人照顾吧还请不起，太贵了。

一来二去的，也就促成了这种思想的诞生。

崇祯八年，崇祯帝下旨，要求各界修订法律，重修孝道法律，要求民间重视孝道。

可是，朝臣那关都过不去。

这么多年了，有几个爹妈把儿女告上法庭的呀？

都是实在受不了了，才举报的。

儿女都敢做这种事了，还怕你法律制裁呀？

朝廷设再多法律，改不了人心的。

搞得崇祯帝也没辙。

好好的崇祯盛世，却多了几颗老鼠屎，让崇祯帝犯恶心。