路易十四也许会洗，但他的方法一般人学不来，他会让二十几个奶水充足的贵妇在他的身边，然后用她们的奶水给他冲洗身子。

刘羲没有用奶洗的毛病，但可能的话，他还是想洗得舒服一点，所以，这间浴室就给造出来了，而它也是最后完工的地方。

匈奴大帝阿提拉视拥有一座舒适的浴池为一件文明。

刘羲不会给自己造浴池，说真话，在工业落后的当时，这是一件很蠢的事。

但砌个大灶桶，还是可以办到的。

一会儿，那些晚会就会散去，秦民们也会走开，一切，将回到夜晚。

但纵是如此，这样的一个晚上，也会是那些秦民不多的乐事之一，他们会把这个晚会说上一遍一遍又一遍，也会把会上女孩们的歌声不住的传唱。

因为秦国本地，本就是一个死闷的国家。

说到诗书，对于秦民来说，那些太深奥了，相对的，刘羲教下去的那些好听但简约的歌词，就好传颂的多了。

这是什么？你也许会小看这一点，但，对于这些人来说，这非常重要，这意味着文明，是文化，是一种传承。刘羲部族的衣着，那些从中间开的扣，那些皮大衣，那些皮手套，这些，会形成一种无法想像的文明。

帮助中原汉人躲过一次次危机的是什么？文明。那些五胡外族一个个迷倒在中国灿烂文化下，但他们不会学，最后，他们向中原汉人学儒，然后我们知道，一个个胡人倒下去了，倒在了中原儒文化的腐毒上。

可怜这些胡人，他们看到的是中原文明，那一只只精美的工艺品，那一件件锦衣华服，那一件件实用的刀具，但最后，他们学得，却是儒？

可以说，这是儒文化对中国唯一的帮助，它们总是加一个王朝的灭亡时间，无论对谁都是这样，对胡人如此，对我们也是一样！

但刘羲的出现使他造就了一个新的文明，简单易懂追求美好旋律的歌成了这个部族的一个像征。还有品味独特的穿着，胡服是必然会大行于世的。因为在古中国，服饰文化真是太麻烦了，周礼让结一场婚都能破产，更何况是衣服这种东西呢。

宽衣大袖，这种衣服的确是很舒服，但仅限于那些四肢不勤，五谷不分的贵族。

因为这些衣服太麻烦了，不适合战斗。

所以，赵武灵王会搞胡服骑射。

在当时，胡服是比中原服要方便，但，那也仅限于战斗，因为它们没有美感。

直到明朝，宽衣大袖仍是中国文化的代表。

刘羲的改革让服装从简约还进度到了美学，比如，在衣服里加垫肩，在袖口上加花边，马蹄袖等，还有衣领的文化，竖领，翻立领，等等，这就可以对那些给征服的人一种吸引力。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页