至于告密的是谁，还有天师教教义是不是和《太平要术》的内容相似，这就无从考证了，谁都知道《太平天书》不知道被张角拿到哪里去了，所以谁拿出一本书自称它是《太平要术》也沒人说什么？

至于在陈留的张铭，从刘协给自己的诏书上面，其他的沒有看出，但那冷漠的语气，他就已经明白，刘协和自己的关系是无法修复了，原本因为灵帝刘宏，双方存在的那一丝亲切感，在张铭接到圣旨那一刻，完全消失了。

对此张铭也沒做出什么特别的反应，只是在家里好好逗弄刚出生的张胜、张赢这两个双胞胎儿子，也不知道是不是母亲体格问題，田豫虽然还未足月就生下了这一对双胞胎，但两个孩子非常健康，早夭什么的估计是不可能了。

周瑜在临冬的时候凯旋而归了，这次对倭岛的作战再次获得了成功，那些只有粗劣铜铁制武器的矮人族势力，几乎沒办法做出什么有效的抵抗就被周瑜的破浪海军一一攻破。

周瑜最后还是沒有按照张铭的吩咐，带回邪马台王国的女王卑弥呼，只因为卑弥呼在邪马台王国被攻破的那一刻，突然欣喜若狂，穿起了最美丽的衣服跳了一支舞蹈，随后早先私下服用的毒药发作，挂掉了。

只是她死了不要紧，她死掉的下一个时辰，居然发生了一起日食。虽然张铭知道这是自然现象，但这个年代的人不知道，最后卑弥呼这‘天照大神转世’的名号算是落实了，只怕就算周瑜统治了倭岛，私下倭人也会尊卑弥呼为大神了。

（这里要说明一下，张铭因为对某国了解甚少，并不知道卑弥呼与‘天照大神’的区别，误将卑弥呼当成‘天照大神’而已，所以之前才有那么一说，）

因为这年头的船只还需要借助风力，而且软帆技术还不成熟的关系，所以周瑜必须等到季风吹起才能南下，几个月的时间里卑弥呼的尸体早已化为骨骸了，自然无从带回大汉。

最后周瑜只能无奈下令厚葬了她，倒是因此让邪马台的遗民们归心了不少，也算是无心插柳柳成荫。

至于卑弥呼为什么会自杀，原因也很简单：

卑弥呼之子楠日皇子在守城的时候，被周泰阵斩，在攻入皇宫的时候，楠日的妻子自杀，几个孙子在兵荒马乱的情况下或死或俘，最小的儿子伊渡礼不知所踪。

这样的情况下。虽然卑弥呼作为日灵女和邪马台女王，但她本质上还是一个母亲和一个祖母，因此她受不了亲人死亡的消息，毅然决定服毒自杀了。

而周瑜在倭岛驻扎了几个月的时间，等待季风的到來，这才回到了青州港中，回來的时候，身边多了一个带有身孕的侍妾，却是在倭岛的时候地方领主献上的一流美女。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页