罗凌还是第一次尝试制作原始风格版的圣骑士装，看书请到玖

那种犰狳般的魔物的骨片角质外壳，本身就是近乎完美的甲叶，用魔岩中提炼的能量精粹洗炼过之后，再用圣光净化，其颜色生了变化，由原来的棕褐、铅灰、黑的三色自然过度，变为淡黄、白、紫的三色自然过度，看起来明快、洁净而神秘，但美中不足的是，少了原来的那种金属般的光泽。

罗凌考虑，可能是因为反复洗练导致的瓷釉效果消失。想了一会儿，罗凌将圣晶法杖拿了出来。法杖顶端的圣晶已经被用做产生光晶了，这杖身却也是圣晶的产物，将之用圣光融化，材料仍是有些不够，又将光芒镜也化掉，这下材料够了。

以烤炼渗透法，晶体溶液如同油脂入木纹般一点点的渗入，等到这工序完成，甲叶已如罗凌预想的那样，有了晶石剔透晶亮的特点，而且圣光亲和指数也上升了。这个情况让罗凌意识到卡尼德人也是有甲具制作的，看看他们的工艺能不能利用到。

《圣光宝典》中倒是有一些相关的技法，不是很多，但都是比较有特点的，其中有两项技术被罗凌看重，一项是‘圣光呼吸’，这项技法使得人类幸存者版本的圣骑士装备最被人诟病的‘灯孔’，也就是集魔器体系可以扔到一边了。

有了这个技法，甲胄本身就像皮肤可以通过毛孔呼吸一般，能够利用晶体传导完成从外界收集圣光能量的作用，然后，在内层，形成一个良好的圣光压力层，更便于吸收。这也就是为什么卡尼德人的战士、法师们总是开起来圣光内溢，神圣非凡的一个原因。

另一项技术是‘圣光折射’，它可以将圣光那极具标志性的乳白色或炽白色的光芒以淡蓝色（甘霖之水）和晶蓝色（霜结之冰）呈现出来。

“看来卡尼德人并没有被圣光彻底烧坏了脑子，也是懂得隐匿之道的。”罗凌看到这技法时，呵呵的笑。

事实上也与言词刻薄的罗凌说讲的相去不远。被恶魔满位面的追杀，通缉令更是永不撤销那种，卡尼德人在几万年的逃亡之后，开始研一些掩饰的技法，以提高族人的生存率，于是诞生了这一类的技法。

不过比较搞笑的是，或许水晶真的是有着至高无上的意义，卡尼德人在制作甲胄用具时，始终不肯放弃将水晶运用并放在显眼位置这一特点。以至于恶魔间流传着一句残酷的搞笑话：如果你看到一个生物的头盔额头上镶嵌着紫色的水晶，别管它看起来象什么，直接砍下它的脑袋就可以，有九成的几率是卡尼德人。

就像卡尼德人的位面迁跃船有圣晶做核心，城镇有圣知水晶做核心一样，卡尼德人也喜欢给甲胄安置一个核心，而这个核心一般就是光晶或再低一个档次的明晶，而且，卡尼德人还喜欢在关键部位或枢纽部位同样安置辅助水晶，以至于其甲胄与《凯普》中的兽神将身体上的晶体、从外观到功效都非常相似。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共6页