他时个能把一件事坚持了许多年的人，单单是每日资善堂的经筵他便能做到每日不坠，这一点便是从赵祯身上学到的。

虽说赵旭的身上缺少了赵昀那般的冒险精神，可赵祯知道他其实并不缺少，相反在中规中矩之下，他的内心也有着一颗积极进取的勇敢。

只不过因为他皇储的身份而被种种压制下去，在某种程度上来说他也算是为了大宋牺牲了许多。

其实赵祯也很心疼这个儿子，但谁让他是天家的子嗣？赵祯可以断言，大宋以后的皇嗣都会获得极好极为自在…………当然除了皇帝和皇储。

这是因为环境的需要，大宋的政治环境和民意就需要一位兢兢业业的皇帝，而皇帝这种位高权重，万万人之上的天子以后会更加的难做。

虽然锦衣玉食，可同样要负担起江山社稷，这在嫡长子继承的制度下会变得很尴尬。

适合的皇子和嫡长子若不是同一个人那该如何？这再次回到了立贤立长的困境之中，历史无数次的证明了立贤的好处，也无数次的证明了立长的好处。

即便是赵祯这样的君王也难以取舍，立长制度若是保存可以最大程度上的保证皇嗣之间的安宁和和谐，所有人都明确一个问题，谁是未来的皇帝，但这样一来皇长子便是皇太子，问题便出现了，他是否能够继任君王之位？

反之，若是立贤，那就需要进行长时间的考察，而皇子之间的竞争就会加剧，同样也会破坏天家子嗣之间的感情，同室操戈的景象谁也不希望出现，当然某个策划九龙夺嫡的大傻帽除外…………

后世常流行一句鸡汤：“最经不起考验的是人心，最琢磨不透的是人性！”赵祯深以为然。

你去测试人心的同时，就已经把他们至于不信任的位置，也把他们至于危险之地，用养蛊的方式培养不出合格的皇帝，只能培养出一群六亲不认的疯子。

两者之间的利弊赵祯分析了很久，最终还是难以决断，只能把这件事向后推，他希望等到赵旭当了皇帝之后把想法和自己进行交换。

最少在眼下看来，立长是没有错的，赵旭非常适合皇帝的位置，赵昀适合开疆拓土，方丈洲的土地被他经营的极好，据说之前回来的时候还给神都城的后苑送去了两大一小三只袋鼠，后宫嫔妃见了甚是惊奇…………

大宋的皇嗣除了赵旭之外活的都很舒服，甚至是幸福，赵昀自不用说，而萧挞里的孩子赵仁同样也是在大宋的皇宫中无忧无虑的生活。

听见官家念叨三位皇子的名字，三才便立刻变成“泥塑”。

赵祯有多么“护犊子”只有三才知道，整个大宋上下没人敢说赵仁的事情，仿佛萧挞里这对母子本就是大宋皇宫中的人。

虽然很多人知晓其中的隐情但谁也不敢说，宫中谈论此事的人已经死了不知多少个了，长舌妇在宫中不用官家出手，皇城司便会料理的干净。

任何人也担待不起帝王的愤怒，这一点三才很清楚，要想让更多的宫人活命，那就只能杀鸡儆猴。

后宫中谁都知道赵仁是大宋的皇子，但却没人敢说出来………………