天策三年,四月。碎叶城。
厚实的城墙笼住了很大的一片地区,可是,这片地区之中却含有宫阙楼台之属——都在大火中烧光了,民间的设施也很少——这里本来就不是工商业发达的地方。岭西回纥,说富有,其统治阶层的豪奢几乎不在萨曼富商之下,但说到穷,底层的百姓那日子过得可真苦,连像样的房子都没有,所以即使在岭西回纥的统治中心,居处也是两极分化——大汗住的是金帐,而牧民进城之后就草草搭个毛毡帐篷。
这时候的碎叶城内已经草草收拾过,由于萨图克临走前的那一场大火,倒也将城内烧得平旷,仿佛一个广场一般,大火之后暂时还没长出草木来,放眼过去倒也十分大气!只是一些烟火熏染过的地方,那种痕迹一时无法掩盖——天策军的高层是一个重实用而不重虚文的团体,所以也没有人在这个时候去花偌大的功夫来擦拭断壁颓垣。
不过,却还有一座建筑仍然高高矗立着,那就是祭祀用的一座高台,高台是祆教的格式,但岭西回纥的宗教有过不小的变化,近年这座高台变成了佛教的用途,而落到了萨图克手中,高台连同高台下的寺庙则变成了天方寺。
唐军进城以后,细心的葛丹摩派人将天方教的一些明显饰物给去掉了,而在高台上插满了龙旗,偏一点的地方插上了郭洛的狮子旗,然后是用天策军诸侯将的军旗将高台插满,风声吹得旗帜猎猎,场面十分威武。
新归附的岭西军民,大多暂时归由史怀诚、史克庄父子部署,葛萨丹摩父子也得到了一官半职,不过他们被派去了做一些礼节性的事情,并没有得到很实在的权力。但作为内争十分擅长的人,他们父子二人在一阵颓丧之后就重拾精神,觉得既然已经进了这个体制,只要好好把握机会,奉承好张迈,以后未必就没有机会。他们父子俩知道史怀诚父子改姓后,也给自己改了姓,直接将萨字去掉就变成了汉人的一个大姓——葛丹摩与葛齐辉了,倒也好听。
在葛丹摩和葛齐辉的安排下,一些隶属于民兵编制的碎叶兵奔行穿梭在高台之下,每个人都很疲惫,但不敢偷懒,而正在不断聚集的唐军兵将,脸上则充满了欢悦。
唐军自起兵以来,打下的大城何止十座?若连小城镇都算上,那怕不得上百,然而今天攻占碎叶,却带着一种很久没有过了的兴奋感,这种感觉,不是一种“征服”,而是“收复!”
对温延海等新碎叶城的旧部来说,碎叶也曾经是“安西四镇”之一,这座大城的收复,就意味着安西地区的全面规复,是唐军辉煌事业的一座里程碑。温延海他们不止一次地从长辈那里听说,“新碎叶城”其实是“旧碎叶城”的一种延续,是唐人被胡虏逼到没办法的时候,才在蛮荒之地建立起来的一座小城,是安西四镇的后裔将记忆中的碎叶投射在了碎叶河的上游。那记忆既有对大唐全盛时代的温馨追念,也有着对国土沦丧的极度痛心!
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