发动“一揆”的大多是各地农民、商人或宗教信徒，尤其是信仰外来宗教如“天主教”的信徒，被“德川幕府”认为是“祸乱之源”，于是将鼓动“天主教”信徒暴动的葡萄牙传教士驱逐出境，但留下“新教徒”荷兰人。

后来，又加上外国（美国）要求通商，而幕府虽力事迁就，但大势所趋，使得整个“幕府体制”都发生动摇，终于导致雄藩群起，并发展成讨伐幕府的“倒幕运动”，最后迫使日本的“幕府制度”终于走向了衰亡。

言归正传。德川家光作为与明朝崇祯帝同时期的日本最高统治者，生于西元1604年8月12日，卒于西元1651年6月8日，为“江户幕府”的第三代“征夷大将军”，也是第二代“幕府将军”德川秀忠的次子。

在异时空，德川家光的母亲为浅井江，她于“庆长九年”（西元1604年）在日本的“江户城”生下儿子德川家光。德川家光的祖父即德川家康曾赐予孙子乳名叫“竹千代”，意思即他将来会成为第三代“幕府将军”。

“竹千代”在出生后，立刻被带离父母身旁，而交由乳母抚养。到了“元和六年”（西元1620年）元服，正式改名为“家光”。到了元和九年（西元1623年）六月，德川家光与其父德川秀忠上洛，回到江户城后，正式成为了第三代“幕府将军”。德川秀忠隐居于“西之丸”，故此地称为“大御所”，于是形成了“二元政治”。

“宽永三年”（西元1626年），德川家光被升为“左大臣”。待“宽永八年”（西元1632年）其父亲德川秀忠去世后，“德川幕府”便开始由“幕府将军”德川家光亲自执政，他终于成为了全日本的最高统治者。

在德川家光执政期间，他确立了“老中”、“若年寄”、“奉行”、“大目付”的制度，并将幕府的现职将军（他本人）定为最高权力者。到了“宽永十二年”（西元1635年），他修订了《武家诸法度》，对各方诸侯们施加了“参勤交代”为义务的规定。

此外，德川家光还垄断了与外邦在“长崎贸易”的利益，并强化了对“天主教”传播的压制。“宽永十四年”（西元1637年）“岛原之乱”，四年后完成了“锁国政策”，“德川幕府”一连串强权政策被认为是“武断政治”。

到了“庆安四年”（西元1651年）四月二十日，德川家光逝世于“江户”，享年四十八岁。其墓所在，位于訤木县日光市的“轮王寺”，法号“大猷院”，被“幕府朝廷”赠“正一位太政大臣”。这是他在异时空的生平。

此时，在“江户幕府”的议事厅堂中，德川家光与其父德川秀忠相对跪坐，下方垂头跪坐成一片的是来自各地大小封建势力的代表，皆一副“眼观鼻”和“鼻观心”的严肃表情，因为他们早已得知了很不好的消息。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页