专家和吐鲁鲁阿明之间，显然是沟通得很好，一进到病房里，吐鲁鲁阿明就兴奋起来，说的话很多，并且手舞足蹈的，那样子像极了在跳一种原始土著的舞蹈。从两位专家那里，不断发过来有用的信息，经由大屏上的众多专家会诊后，大致勾勒出了吐鲁鲁阿明的身份和际遇。

吐鲁鲁阿明生活的年代，被定格在十八世纪中后期，此时，正是世界航海大发展之时，也可以说，是少数掌握了先进航海技术的国家，驾着以风能为主要动力的木船，在世界各大洋上，探险开拓的时期。伴随着先进技术的掌握和应用，文明人类的脚步就踏上了还未开化人类的家园。文明人到了野蛮人的家园之后，发现这块家园真的很好，很美，就起了贪心，欲据而有之。

但是，野蛮人再傻，也懂得一个简单的道理，我的家园我的老婆是我的，不给别人。这几乎就不属于道理的范畴，应该是所有动物的本能。于是，文明人就用文明的办法，把野蛮人从他们的家园里消失掉。

专家举了一个例子，文明人开始和野蛮人交朋友，吃喝不分，取得信任，之后，赠送给他们一批被子，盖在身上睡觉，比草帘子舒服得多。野蛮人很高兴。可是，野蛮人很快就染上了一种疾病，这种病毒就是文明人事先埋伏在被子里的，一旦暴发，就呈燎原之势，不可救药，野蛮人就成片地死掉，文明人就占有并开发了他们的家园。

当然，除了用被子，文明人用的更多的是刀子和枪，也用过鸦片，反正都是不那么文明的东西。这样的开发，无不带着十足的血腥气味。经确认，吐鲁鲁阿明就生活在这个时代，他属于那些被文明开发过的野蛮人。至此，戴维大致知道是怎么回事了。现在仍然沉睡在北冰洋底的那一船人，可能就是被文明人装上船，以某种美丽的借口，骗到大洋之上，之后永远地沉入洋底的。他们的死为文明人腾出了生存空间，也使他们祖辈居住的土地上，结出了文明的果实。

当代人看到的只是这个果实，对果实是怎么来的，没人追究，反正果实真的挺好吃，这就够了。但这些都是另一个层面的事，归更大的人物管。目前，摆在戴维和李奇面前的，是到底救还是不救这批人。至于救出来以后怎么办，不归戴维李奇管。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页