任静公司上市的事情先搁置一旁，在这个阶段这不是重点。

在省城的这几天他们陆续请了体育局和省队的一些朋友，即使有些人是跟着去过海南的，再来聚一聚也不错。

不过，终于还是要回老家摆酒席了。

两家人都是反对铺张浪费的，他们不需要在乡邻面前通过摆谱来获得满足和优越感，但是说着一切从简，不过“从简”只是仪式上的从简，该有的酒席牌面还是要有的。

不然，就连老家的乡亲们也不答应啊，看不起家乡了还是怎么的。

天寒地冻的时节，酒席确实不怎么好安排。

第一站先去的就是陈明亮的老家。

按照本来的想法和打算，选一个晴好的天气里，一群人在黄河大堤边上一字排开，来多少人就摆多少桌，那多气派，又热闹又敞亮。

但是碰上这样连续的雨雪天气就没办法了。

这样的天气适合只适合捉兔子。

可怜了陈明亮养的那几只细犬，一直都没有用武之地，只能用来表演猎狗赛跑。

陈明亮的老家就是传统的细犬产地。

北方水城的细犬一直都是非常有名的，宫廷画师郎世宁画的狩猎图里面的猎犬就是细犬。

这是真正上好的猎犬，其形象是“头如梭，腰如弓，尾似箭，四个蹄子一盘蒜。”

这种狗哪哪都好，就是没肉。

没有肉就不能吃，养的人也就少了。

话说，哪种狗肉才最好吃？

大家有没有想过这类问题？

为什么大红公鸡能辟邪？为什么黑狗血能辟邪？为什么黑驴蹄子能辟邪？

因为它们的肉好吃。

法师们想混一顿饭也不那么容易，不像和尚动动嘴就有人施舍。

法师们要主动创造养活自己的机会，搁在相声届，这叫做“撂地”，是很有门槛和技术含量的。

在宗教界，无论道士还是和尚都是有讲究的。

见到出家人，你会怎么叫他？

“长老”“和尚”“大师”“法师”？

和尚是尊称，一个庙里的和尚是有数量限制的，大约只有那么两三名，剩下的都只是沙弥。

他们阶级森严，只要没有受戒，就不算“比丘”或者“比丘尼”。

叫和尚其实是僭越。

叫法师就更不行了，“法师”叫的是道士，或者天师。

其实道士们也不好混，不但要做化学家，还要做舞蹈家，要是舞的不好看，人家是不会在献上黑狗血的同时还让你享受黑狗肉的。

......

洋洋洒洒的一场大雪下来了，这样的雪就是到了春节过后也不会融化的，室外看样子是呆不住了，只能考虑其他地方。

一众美女明星，一个比一个打眼。

看看伴郎团？

博尔特，泰森盖伊，兔牙肥罗…

小贝和卡卡？

请你们走开！

人啊，最怕对比和衬托。

......

整场活动都是张春华操持的，也就数她最高兴。

这不是重新办婚礼，没有主持人，没有司仪，能够让乡亲们吃好，喝好，临走时再带走一包喜糖两包烟，然后说上一句体面话，这就行了。

在岳父家的酒宴流程也差不多，唯一不同的是酒席是放在酒店进行的，毕竟是县城，还是有这点便利。

喝完大酒就要返回京城了，毕竟这里才是他们现在真正的家。

没有在京城长久待过的人，永远都无法理解这座城市究竟有多么残酷。

有统计报告显示，从00年到08年，燕京的总人口增加了518万。

意思就是，它的常住人口年均增长超过了60万，相当于每年增加了一个县级市的人口。

随着外来人口越来越多，不少本地人开始质问：你们为啥要来燕京啊？

这里机会多！

能够实现梦想！

曾经也有人发起话题，叫做“逃离北上广”，可是真正发起话题的人，自己却赖着不走。

燕京并不是一个具有生活幸福感的城市。

就连小岳岳来京城，也只能从保安和服务员做起，结果为了两瓶啤酒，还被客人刁难辱骂了三个多小时。

没学历没技能在年轻人，在燕京四处游荡，买不起房，买不起车，泡不起妞，好不容易找到一份工作，结果每天有一半的时间花在路上，宇宙都有尽头，但是燕京的地铁没有。

不过，这里毕竟是首都，是中国人民的首都，不来这儿，去哪？

这里有高大的楼，有宽阔的路，有最好的服务，有最多的机会，有最美的女人，有最靓的跑车，灯红酒绿的时刻，有你有我。

怀揣着梦想，告别田园，大家想的不就是功成名就吗？

住别墅，开豪车，抱美女，当大官，这些在这里统统都能实现。

……

已婚青年陈明亮，开着车漫无目的地在京城游走着。

婚后真的有点迷茫了，下一步要干啥？

路的两边全是地产广告，统统在打折出售。

只有他的公司还在硬挺，手上的积攒的房子越来越多，但是自己能够干的事情却越来越少了。

要不，还是接着去娱乐圈找一找灵感吧，比如，组织一场选秀？

歌唱类型的比赛？