郝回归继续问道：“徐老师我们从你的歌声中，听出了很多古典乐器的伴奏，比如古筝，二胡，杨琴等，你是怎么想道把这些古音乐融入自己的音乐当中的呢？”

可以说现在许多传统乐器并不受重视！

现在的音乐人更加推崇的是西方乐器，比如钢琴，小提琴等，他们觉得这些乐器才非常的高大上。

因此现代的音乐虽然也有用到古典乐器，但大多用的不多。

像徐乾这样在自己的歌曲中大规模的使用传统乐器还是非常不多见的。

徐乾回答道：“因为我觉得我们的传统乐器很优秀，而很少有音乐人使用它们，所以我就将这些传统音乐融入到我的音乐当中，目前看来效果还不错。”

任何时候弘扬传统文化总是没错的，郝回归也不自觉的点点头，徐乾这番回答简直是无懈可击。

郝回归继续问道：“你这张专辑为什么叫中国风呢？”

陈小武在旁边追问道：“中国风是将西洋唱法和中国的传统乐器结合在一起吗？”

徐乾回答道徐乾道：“我对中国风歌曲的定义是这样的。”

“中国风歌曲，即在歌曲中加入中国古代一些典故作为创作背景，用现代的音乐唱出古典的味道，唱法多样，曲风偏向传统的东方演奏，加入的是一些东方乐器，通曲音调婉转，回环，有一种传统东方的美感，因为它完全符合“三古三新”标准，音乐多采用“宫调式”的主旋律，编曲上大量运用中国乐器：如二胡、古筝、箫、琵琶等。”

郝回归敏感的抓住了其中的重点：“何谓三古三新标准？”

徐乾回答道：“三古三新既是古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念。”

“中国风拥有自己的标准么？”

陈小武大惊，这个世界上最牛逼的就是制定自己的标准，杜甫为什么会被称为诗圣，就因为他的诗太标准了。

制定标准，才能被后人模仿并且大规模的制作。

一种曲风有没有标准其中的差别是很大的，如果一种曲风没有标准就像是商品没有专利一样其他人并不认可。

而这“中国风”有了自己的一套标准，那么这个曲风以后就有旺盛的生命力，最后成为音乐圈一个不容忽视的教派。

到时候徐乾就是这个教派的开山祖师，他的地位也会随着这个教派的发展而变高，想想都有点激动。

郝回归和陈小武也想到了这一点。

“徐乾的野心好大呀。”

“这个家伙现在可以被称为一代宗师，这么年轻的一代宗师还是第一次见到，徐乾他真的是总是能给我们带来奇迹！”

陈小武和郝回归更加的佩服徐乾了，这是一个有追求的牛人呀。

可以说凭这个“中国风”，徐乾就足以在华语乐坛留下了自己的印记。

更何况徐乾他怎么能够停滞不前？

他的创作能力有目共睹，在不远的未来他还会继续开疆拓土，扩大自己在音乐版图的板块。

这样的人简直是太可怕了。

更重要的是他还非常的年轻，这样的年轻便拥有了这样的野心，并且他还有这样的实力，这样的人怎么可能不牛逼？