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虚拟现实,英文为“Virtual·Reality”,简称“VR”。
虚拟现实技术是仿真技术的一个重要方向,是仿真技术与计算机图形学、人机接口技术、多媒体技术、传感技术、网络技术等多种技术的集合,是一门富有挑战性的交叉技术前沿学科和研究领域。
自上世纪三十年代开始,这一技术的就已经被人提出初步构想。
但是科学理论构想,因为人类科技发展的局限性,而只能缓步发展。反倒是人类思想的超越性,将这种受到现实局限的发展,转移到了文学作品方面。
早在二十世纪五十年代,科幻作家就开始涉猎虚拟世界内容。
1951年,北美科幻作家雷·布莱伯利,在其出版的科幻《大草原》里,讲述了一对小朋友在虚拟苗圃中发生的故事。
这一可以被称为,虚拟现实技术构想的,文学转嫁开山鼻祖。
到上世纪六十年代之前,在各种文学多品的促发下,伴随计算机的发明,虚拟现实技术终于从单纯的构想,进入到有声形动态的模拟阶段。
当时,学多接受这项科研实验的志愿者,发出过最最令人震惊的话语:“我看到了另外一个世界的自己。”
这绝对是堪比阿姆斯特朗登月时,所说的“我的一小步,人类一大步”名言。
可就如同阿姆在说出那句名言之后,又听到了另一个不知从什么地方传来的上帝之声一样,人类在试图突破常规自然力量,试图去染指上天不允许他们所染指的力量时,一定会有非常诡异的事件发生。
上世纪六十到七十年代的十年时间里,是华夏的动荡十年,同样是虚拟现实技术发展的黑暗年代。
当时这一先进技术在欧美发展,又和古老的华夏时局变迁有什么关系?
究其原因,在于这一技术所借鉴的最初构想,来源于古华夏道教修真思想。
道家气功武学由来已久。
所有气功大师在修炼至大成阶段,讲究共同天地,开辟识海。
识海其实便是意念的由来,虚拟现实技术构想得以形成的关键。
高手对决、棋手博弈、乐手知音、画师妙笔,皆以意念为中心。尚未展开行动,就已经在意念之中对阵无数回合,这是不争的事实。
“人不动,意先行”,这句古话,才是虚拟现实技术产生的真正鼻祖。
在清朝末年,西方侵略者轰开晚清的国门,不仅仅是掳走了华夏传承数千年的古董宝物,更是将华夏许许多多先进于全世界的思想著作带走,并在蛮荒地带孕育发展。
可无论,他们怎么发展,都是借助华夏的古老传承而来。
既然是传承于华夏,就必然要受到华夏大势的影响。
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