以臣观之，金陵君臣皆附庸风雅，大多擅于填词作诗，行事放诞，专慕空玄，惘顾民生。

大臣间皆攀比于府中奴仆婢女之众多，妻妾之美艳，用度之奢华。

而金陵百姓，臣匆匆一观间，见其多衣着简陋，面容愁苦，谋生极为艰辛，街头常有流浪乞讨者与孤儿，远不如我大周百姓之衣着得体，面貌之欢欣鼓舞。”

柴宗训听了，叹息一声，道：

“黄台之瓜，何堪再摘？

这些江南唐国之民，亦我华夏子孙，他们如今在李煜等贪慕奢华的君臣压榨掠夺下，生活已是十分艰难。

朕岂忍再向唐国李煜君臣要求更多贡献？最终还不是落在唐国百姓头上，加重他们的负担。

且朕已赐婚永宁公主与“武胜伯”张咏，未来待时机到来时，还是希望能招降唐国君臣。

传朕圣旨，遣人斥责李煜一通，令其不可奢侈无度，劝其及早来降便是。”

李涛出班道：

“陛下心怀天下子民，真乃仁义之君！

臣明日便拟圣旨，传谕于李煜唐国君臣。”

柴宗训想起前世时空中大周后病亡之事，而现在小周后已入自己的宫中，续道：

“传朕之意于李煜和周后，勿令两名皇子戏于佛像前。”

李涛不明所以，当即应诺。

柴宗训看向大殿右侧武将队列的呼延瓒，道：

“辽国已派六万精锐御帐亲军开往辽州，相信第一军军长景胜可击退辽军。

朕暂不希望同大辽大打，希望辽州一战，朕的龙骧军第一军能一战将辽军打怕，令辽主耶律璟不敢再轻启战端。

然为防万一，呼延都督要做好统带第一兵团剩余两军快速开赴辽州，支援景胜第一军的准备。”呼延瓒出班行礼道：

“臣谨遵陛下圣旨。

相信景军长定能不负陛下之重托。”

退朝后，柴宗训起驾前往宝慈殿，陪符太后一同用了午膳。

在殿中闲聊了一会儿，柴宗训请示母后同意后，带着周女英一同步行回到了庆寿殿。

第五朝露已迎侯在殿门前，见礼后，三人挽手一同走入殿中。

自周女英入宫中不久，柴宗训带她来了庆寿殿一、二次后，她很快便与第五朝露熟络起来。

江南自晋室南渡始，便承继了许多中华文化中最为高雅、古典的部分。唐朝“安史之乱”后，许多高门士族也纷纷避祸南方，这使得江南的文雅之风大盛，琴棋书画之技艺、水准，皆大幅领先于北方和中原。

周女英自幼在家中接受父亲周司徒延请的江南名家，传授诗词曲赋、琴棋书画，技艺超群。

恰好第五朝露也极为喜爱这些，因为二人很是投缘，在一起时，常常切磋技艺，第五朝露的水平得周女英指点，提升的很快。

周女英年纪比第五朝露大了二岁，又尽心指点于她，因而二人间相处，亦师亦友。

此刻三人处于殿中一间内室的桌几前，柴宗训倚靠于一旁的青竹榻上，倾听二女共同弹奏的《恨来迟破》。

此曲亦是精通音律的周娥皇所创作。“昭惠国后周氏，小名娥皇，通史书，善歌舞，尤工琵琶……尝雪夜酣宴，举杯请后主起舞，后主曰：汝能创为新声则可矣。后即命箋缀谱，喉无滞音，笔无停思，俄顷谱成，所谓《邀醉舞破》也。又《恨来迟破》，亦惠后所制。”

柴宗训听来，只觉此曲将绵绵相思之情化入琴声中，唯美中又带解不开的遗憾之情，缠绵悱恻，勾起听者心中最深处的遐思，不由抚掌叹道：

“周后真乃神女也！朕盼与周后一见。”