富贵总管调查到，整个佩县大约有十六万人，读书认字率应该不超过百分之三。

这是什么概念呢？举个例子——

——明代小说文化有流行爆发的机会，民间藏书变多，全都仰仗百分之十以上的识字率。

能生活安定，读书断字，多要仰仗地方县镇的私塾。

在明朝末期，石门县有六十多间私塾，到了顺治年间，剩下十七所，再到乾隆年间，只剩下最后一所了。

后来地方志记载，道光年间石门县有两个村镇发生械斗，县衙登记姓名时，竟没有一个人能写出自己的名字。都是口头表述，只能发音不能写字——地方识字率不到千分之一。

当然了，这里要说的并不是满清时代的愚民教育。

但是佩县的情况大差不差，嫁娶仪式，祭祖典礼，文书官司，地契合同，都要读书写字的人来帮忙批文改信写诉状。

如果没有钱请状师，就不能告状。

没有钱请秀才，那卖身契也看得半懂不懂。

没有钱来讲这个道理，那么道理自然就不存在，村夫眼里的白纸黑字鬼画符，就变成了你情我愿的法律。

哪怕是修仙门派，也会请抄诗秀才，或是地方的抄诗官来写字传信，因为盘古星球的修行人也没这个闲工夫去咬文嚼字——璇玑星的现代社会里，偶尔还能看到一些语言表述能力极差的弱势群体，把一件事情讲清楚的能力都没有，更别提盘古星球的原始社会了。

这带来了一个什么结果呢？

结果就是，当年广权仙尊开源的《仙元通鉴》，在佩县这个地方，其实也没多少人看全，都是口口相传，当做茶余饭后的谈资。

人们知道修行人是如何修行，却不知道仙人和仙人之间的实际差距。

偶尔在酒足饭饱晒太阳的闲适时光里，坐在茶楼斗蛐蛐较量口头枪棒的时候，就像我们在互联网上讨论三星和T1谁比较强——老百姓嘴里就开始讲起这个仙尊和那个道君谁比较强。

可是这个从地缝里突然蹦出来的武灵真君，对于佩县的乡绅地主来说，他们脑子里从来没有这个概念。

他厉害么？多厉害呢？

县城的读书人也不知道，根本没听说过这号人物。

打死了黄沙大仙，那肯定是厉害的，可是再然后呢？

虽然仙凡有别，可是这些没了妖魔当合作伙伴的食利者，已经被富贵总管恶心疯了！

来到洪福胡同口天字第二号，紧挨着以前县丞房舍的大院里，赵家一户人整整齐齐，正在召开宗族会议。

因为一个多月，赵大户已经亏出去半座金山。富贵还要大户人家开仓放粮——虽然有仙人的武力威慑，可是对于这些奴隶主来讲，心里总有怨恨。

李家、王家两个遗孤所在的赵家村，几乎全是赵家的产业，包括水井和田地，再放给土司调度民兵和佃户的奴隶，有奴籍的，都算作他们家里的财产。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共5页