凯恩是想到了这一点的，他跟纽特谈起这些问题，谈起凡世的毛里求斯渡渡鸟悲剧，也谈起了东方世界东北的棒打狍子瓢舀鱼。

他说：“物竞天择，弱肉强食。我不是那种搞的野生动物命比人命还重的人。但是我很关注可持续性。沙菲克掀起了不列颠、乃至整个巫师世界的凡世化经济浪潮。也就有责任主动在防止这种行为所带来的弊端方面，同样走在前列。”

这也是为什么沙菲克在原材料的采集、加工等方面，迅速的拿出了专有标杆，并且培养出一大批专业人士的原因。

一方面是更好的利用资源，一方面也是杜绝技术缺乏等原因导致的开采浪费。

纽特也正是看在沙菲克家族在这方面的建树上，才答应成为沙菲克家族的专业顾问。毕竟他一生致力于了解和研究神奇生物，对绝大多数神奇生物的习性有着详尽的了解，能更好的指导采集操作。

凯恩也正是通过算大账等方式，总结出带耳环是合适的，这才上马这个项目，并现在不列颠进行还有几个愿意参与的地方进行试点。

这样的做法，的确会伤害到一些生物的感情，以及某些人的利益，可考虑到可持续发展，这种伤害是需要承担的代价。

当然，随着凯恩的离开，这个项目也就停滞了。

类似的半途而废的项目还有一些，现在还显不出疼来，不过不会太久。

其实有些已经开始疼了。

比如凯恩跟邓布利多另外一桩事上的对立，邓布利多手，别把你侦缉的那一套用在霍格沃茨，这里是学府，是研习学问之地。

好吧，肃反、清除那一套是挺容易搞的人心惶惶，谁让居心叵测者往往总是善于掩藏来着。

凯恩也没兴趣当另外一个多洛雷斯?乌姆里奇，被师生们一块憎恨厌恶。既然你老蜜蜂决定为师生的行为买单，那我们就不查。

他日之因，今日之果，禁林有问题，霍格沃茨校园中有内应，不止教师，还有学生。

若非这样，伏地魔还真就未必会对霍格沃茨这么念念不忘。

他现在视野开阔了许多，日本的罪魂地狱化改造，才是他目前的主要项目。而且开端已经完成了。

选择四国，就是在日本神话中，四国又叫死国，是冥界，是地狱。

而但凡跟信仰、神力沾染上关系的，很多时候都是信则有，众念成物，可不光是中古战锤所特有的，至少像旧日支配者这种外来者，是有办法进行这方面的操作的，借助一颗污染的种子，寻找差不多合适的土壤，就能种出另一片污染之林，局域的扭曲世界法则。

扭曲法则，这才算是神级的手段。尤其是外来神，它们相对而言更擅长在改造的过程中，榨取世界的本源之力。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页