第三十七章五行阵

杨均一行人进入岭内，才发现这岭内此时已经有不少修士小队了，有修仙者小队，修神魔者小队，修妖者小队，当然也有一些混合小队，里面修仙者，修神魔者，修妖者都有。不过这些都和杨均他们没关系，毕竟他们不是来参加者北冥山狩猎的，所以众人只是保持队形一路前行。

这五行阵，阵势圆转浑成，不露丝毫破绽，内含五行生克变化之理。对敌时，一人出手，引致对方进攻，自示弱点，其余四人立即绵绵而上，针对对手身上的弱点进袭，不到敌人或死，或擒，永无休止。五人招数互为守御，步法互补空隙，临敌之际，五人犹似一人，浑然一体，变化无穷无尽。

这五行阵大有来历，相传混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，有一颗灵根生成在元灵大陆。有后天神魔名曰显化真君，云游至此时发现此灵根，甚为爱之，遂于灵根旁建一五行观，从此在此修行。那灵根渐长，开花结果，唤名“还草丹”，又名“地灵果”。

此果子一万年年一开花，一万年一结果，再一万年才得熟；共计三万年方得吃。似这三万年，只结得八十一个果子。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三千六百五十岁；吃一个，就活二十七万年；盖为天地间精气所在也。

而天地万物皆由五行化育而成，地灵果更是集五行之精于一身，故其又与五行相畏：遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。

那显化真君与这地灵果相处日久，遂于地灵果的生长过程中创立了这五行阵。后来，显化真君破碎虚空，飞升而去，连那五行观也带去了，那地灵果自然也被带走了，不过那显化真君所创的五行阵却流传下来了。

此刻，杨均等人所使用的正是这大名鼎鼎的五行阵，不过，杨均当初看到这五行阵的来历时也是大为惊奇，这五行阵的创立和那地灵果有关，而那地灵果却和杨均穿越前《西游记》中的人参果相似，不过似乎此果比那人参果更珍稀，效用也更高。

只是那显化真君明显最少也是真仙一流的人物了，此界明显是见不到了，杨均将来若是能够飞升到仙界，或者能够见识一二。不过，这些和现在的杨均没关系，所以，杨均也就是当做一个修仙界的趣闻随意看看。

此刻，众人行进间，将五行阵阵势全开，攻守相济，倒也很是安全。不过寻常的狩猎小队可没有五行阵这样的高级阵法使用，所以，前进的速度完全不能和杨均一行人相比。

不过这也正常，虽然五行阵算得上是修仙界较为普遍的阵法了，但是，寻常坊间流传的五行阵如何能与各大宗门和元婴老祖遗留下的法门相同？

毕竟，这五行阵虽然说起来是五行相生，生生不息，可是，实际上，有多少修士能深切理解五行相生相克的道理？所以，大多施展五行阵的不过徒具其表而已，真正得其中三味的大都是一些宗门，这些宗门流传下来对这五行阵的诸多理解，从而加深门人弟子对这五行变化的理解。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页