魔君被炼,魔物一方可没有袖手旁观。
宫城中,一道又一道光柱冲天而起,共计十一道。
而每道光柱中,均有一副外形古朴狰狞、且流光溢彩的盔甲。
“这是什么盔甲?如此古怪?”观战的散修中,有人忍不住问。
这里的古怪,指的是力量类型。
既不是仙力,也不是魔力,更不是五行灵力又或幽冥之力。
“却又透着几分熟稔,真是好生古怪!”
有名修士不太确定的道:“很可能是远古时期的开国之力!”
这一下,点醒了众修。
“对对,的确可能性很大,跟王朝龙气至少有四五分相似。”
“社稷之力,变种的万民信仰 封土地力。”
“嗯嗯,就是这种,没想到古时的社稷之力有如此威能。”……
众修说话间,盔甲一件件加持在魔君身上。
这盔甲本就是力量的具象,一件便代表一州之地,十一州的力量加持之下,魔君立刻获得了反抗之力,以及喘息之机。
外在表现,便是紫色的魔火、光焰猛烈燃烧,将灰色的幽冥火压制。
众修见此,不免为周行担心。
然而周宁却是哂笑。
因为从某个角度讲,他早就等待魔物使用这一招了。
自打魔物造地狱、占遗迹,他就猜测到其有可能驱使社稷之力。
这力量确实非同小可,然而对于魔物来说,却是典型的外力。运用不但要付出不菲的代价,还有致命的短板。
最主要的代价,就是受社稷捆绑。
就像山神、河神、土地公,以一地而得神职,必也受该地所限。
而像魔物这种以诸天大千为舞台的存在,怎会轻易受这种束缚?
再说这短板。
既然受限,就包括接受相应的规则。
也就是社稷法则。
而社稷是人道的一大具象。
也就是说,使用社稷之力,必受人道制约。
而他引以为傲的成就之一,就是积累了丰厚的人道功德。
可以说,在向着三皇五帝那个级别的圣皇帝(人皇)进军。
这也是为什么这个小号、能以王之资格建立玉隍幽京地狱的重要原因。
现在,魔物在他面前运用社稷之力,这算是典型的黔驴技穷、班门弄斧。
论对人心愿力的驾驭,一个外来的魔物,还能比他这个准人皇更得心应手?
于是周行直接沉声吼出:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。玉隍镇冥土,万众敢不迎?”
话音刚落,魔君身上的山河社稷甲就纷纷有了回应。
蠕动、振响,最终化作十一条蛟龙,从其身上飞起,投入到胡生的身上。
每一条蛟龙没入,都如同龙入大海,生出一波潮汐般的人道波潮涟漪,在天地间奏响黄钟大吕般的鸣音。
而有了这社稷之力加持,胡生头上的冠冕在光芒中变成了十二旒,身着的衮袍,也由明黄变成了纯正的金黄,织绣的六条四爪龙,成了九条五爪龙,由王而皇。
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