俞宛秋便问：“杀了哪个百姓？我们的军队从不对付平民，自我们接手衢州城防到现在，还没杀过一个人。”

“就是破城那天杀的！”

“在哪里被杀？”

“从城‘门’口到街心，到处都是！”

“破城的时候，我们曾高声提醒，让百姓紧闭‘门’户，不要随便出‘门’，那些人为什么不听？如果他们在梁赵两军对垒的时候出来帮着梁军杀我们的士兵，难道我们该伸着脖子让他砍？他们既然加入到梁军队伍中，就不再是百姓，而是军人！军中死于战场上是意料中的结果，和你说的屠杀百姓是两回事，你可以指责，只要你有理有据，但不要信口开河，不要污蔑。”

几位“义士”面红耳赤地争辩：“是你们侵入我们的国土，我们的百姓想赶跑侵略者，何错之有？”

“那请你先搞清楚，到底是谁抢夺了谁的江山，谁才是侵略者”，为了说得更顺溜，下面这段话俞宛秋曾在纸上写过，“第一任安南王乃是高祖嫡长子，高祖‘惑’于后妻，废长立幼。天下谁不知道安南赵氏本为高祖皇帝的长房嫡系，你所谓的‘侵略者’，不过是被后娘赶跑的可怜嫡子的后代，这江山本该是安南赵氏的，上京皇宫里的那个才是真正的鸠占鹊巢。”

“义士”们无法否定这个历史事实，只得从别的方面入手：“为人子者，当以孝为本，不言长者过。”

俞宛秋顺着他们的话说：“就因为如此，安南初祖，即使被逐出家‘门’，改为它姓，亦不敢有丝毫怨言。只是后代子孙心疼初祖的遭遇，想为他讨回公道。作为人子，为父辈伸冤，让他含笑九泉，难道不是最大的孝？”

“义士”们卡壳了，猴子出言声援：“‘妇’人‘女’子，就该在家相夫教子，出来抛头‘露’面，甚至参加军事会议，成何体统？”

俞宛秋淡笑回道：“吾夫在军中，吾随军。吾夫召集部众议事，吾作陪，这不是相夫是什么？至于吾子，前几天才送回南都，因为他年幼体弱，受不了北方的酷寒，等几个月就会接回身边。总之，本太子妃随军，正为了相夫教子。莫非这位先生认为，太子在前线浴血奋战时，太子妃留在宫里享清福，这样才叫‘相夫教子’？”

围观的人群爆发出一阵哄笑。

虽然被堵在大‘门’口，俞宛秋却欣慰地发现，对她出言不逊地其实只有几个人，绝大部分的都没吭声，而是饶有兴致地听着，有的面带微笑，有的目‘露’痴‘迷’。不管他们是什么神情，只要不是敌对就好。

终于，前御史中丞宋谦之矍瘦如刀削的脸上‘露’出了一个几不可察的微笑，拱手道：“太子妃请进。”

俞宛秋微微颔首，再不让进去，她怀疑自己要昏倒了，昨晚为肺结核的事，她辗转难眠，就怕这病会传染到更多的人。若非书院这边也急需安抚，她今天会去医馆坐镇，而不是‘浪’费宝贵的时间和一帮无聊文人斗嘴皮子。

之所以会在孔子牌位前发生争执，说到底，是宋谦之有意刁难造成的。他发动这些人出来，表面上看起来是隆重欢迎，实际上是给她下马威，她若口才差一点，今天这场“太子妃训学记”，就成了衢州百姓口耳相传的笑话。

她原就怀疑，书院士子敢去闹事，多半是书院里有人暗中支持。喊口号的那几个人，一看就只有十几岁，年轻单纯，容易头脑发热，容易被人利用。

本来她几乎确定是宋谦之捣鬼，但一番接触下来，却发现不是那么回事。宋谦之就是个倔脾气的老头，人倒是‘挺’正直的，因为她在‘门’口“舌战群儒”，对她的态度大大改观，居然变得好相处了。

那么，背后的‘操’纵者又是谁呢？