赵负云当然不是非要去走自己曾经走过的路,他只是要重新的体会那种人间世情,这可以让他已经飞扬的心气沉寂下来。
观地天地法象,感受自然灵韵,体悟世事风情。
其中观天地法象衍生出的修行法门便是观想法,天都山之中有警言,不得观诸神之相。
画符书箓之时倒是可以书写神名,但是蕴养神性之时是不可以的,不过大多数的人其实并不知道这些,他们很早就会观想一些神灵画相,从而让自身的符箓威力更大,比如一些请神符箓。
观天地法象,其中很常见的便是观日月星辰,山河湖海,云雾草木等。
而山川灵韵,却是一种玄之又玄的东西,渺渺间无处不在,又似无所在。
倒是世事风情,却往往容易触动人心,但是又容易让人避之如蛇蝎。
赵负云行走大地,或居于城池,或走于山野,既养自身性灵,又摄山之灵韵入玄姹珠之中。
他走过两界山、小翠山、大竹峰、青云山、天佬山、卧牛山、象背山、断首山、双峰山、五秀峰、大雪山,蛇山、野猪岭、怀阴山……
最终,赵负云来到平海江九里湾,他手上那一颗玄姹珠已经变了土黄色。
他路过了平海江九里湾,在那里他看到了梁继道。
梁继道已经是梁家的家主,三梁之间的矛盾也不再像以前那样了,彼此之间有大事也会相互商量着来,建立了一座梁氏族学,目的就是为了培育出一个能够入天都山上院的子弟。
不过梁继道这么多年来,依然没有入紫府,但是他毕竟在天都山上院修行过,也结识了一批同期的修士,彼此之间仍然有联系。
所以在这一片河上,九里湾三梁也称得上是有名望了。
即使是离他们这不远处的点金山举办个什么法会活动,都让人来请他前去。
赵负云到来也没有瞒他,现身之后,梁继道极为的惊讶,当即设大宴招三梁之老中青少前来拜会,赵负云也没有拒绝,坐在那里看着满屋之中上前来拜见的人,以他现在的目力,一眼便能够看出谁身上法力是否驳杂。
至于悟性什么的,得接触过后教导之后才会知道。
赵负云看着他们,也没有说什么,以他现在近百岁的年纪了和修行境界,便不必站起来。
当然,赵负云很清楚梁继道是什么意思,他无非是想自己能够看看梁家有没有什么可造之材,不过很可惜,一个人能不能修行,又岂是一眼能够看出来的,得修行了才行。
有些人看上去愚笨,但是修行起来却可能一日千里,当然,也可能是真的愚笨。
而且,修行有着不同的阶段。
他最后给梁继道留下了一件法宝后离开。
又路过南陵,来到了雾泽,他发现文柏文寻两兄妹居然还在这里。
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