而且，项南还推出了各种福利措施。

比如经常会施舍米、面、油，施舍药物、衣服。并且教会还会设立福佑院，帮助孤苦无依、无家可归的教众。如果穷苦的教众去世，又无钱无地安葬的话，那么教会还会帮助下葬。

这些福利措施也吸引了很多信徒。

毕竟人的天性都是趋利避害的，杀头的生意有人做，赔本的买卖没人干。有好处，人们才更愿意追随。只谈奉献，却不谈利益，最多只能忽悠一时。

而项南多的是钱，施舍米、面、油、药物、衣服，他也撑得住。

何况教会一旦组织起来之后，其实很多时候都不用他掏钱，多的是信徒为了祈祷神明庇佑而给神捐钱。

所以女神教会其实不缺钱，自然也舍得起。

而这些福利中，最吸引人的福利，就是女神教会会定期施舍“神水”。

这些神水，是项南用圣杯浸泡的圣水，拥有一定的止痛和消炎效果，对很多常见疾病都非常有效。比如感冒、头疼、牙疼、肺炎、气管炎之类。

十八世纪，各地方的医疗技术都相当落后，导致全球各地的民众都深受疾病困扰。

比如加勒比海地区，人的平均寿命只有十岁，从欧洲来新大陆发展的人，一年就能死去三成以上。

英国在北美洲设得第一殖民点为詹姆斯敦，殖民点建立后不久，一半人就因为酷热和劳累丧命。一六零九年，因为大规模的饥荒，导致五百余名殖民者一度锐减到六十人。

就连清朝的皇子公主，有太医服侍，夭折率都高达百分之五十以上。随随便便一个感冒，就可能死人。

而神水能够治疗伤寒感冒、头疼脑热、腰酸背痛、跑肚痢疾之类的病症，简直可以称为神药，单是这一点，已经足够吸引信徒了。

……

除了折腾女神教会之外，项南还给科莉布索提了建议，让祂在自己的神国设立一道道关卡，用来增强信徒们的仪式感。

比如在神国入口设立生死关，一入生死关，便再不会复生；过了生死关便是冥河，冥河边有善恶镜。

善者登上希望之船，恶者登上绝望之船，善恶都有者上叹息之船，渡过冥河之后，善者直接进入神国。恶者直接进入冥狱，受无尽痛苦。

善恶都有者诚心忏悔之后，经过净化之火就可以进入神国。

“需要那么麻烦么？”科莉布索听了都觉得很麻烦。

“必须要这样。”项南却道，“这才是做戏做全套。”

仪式感是宗教不可或缺的，每个宗教都有自己独特的仪式，比如道教的罗天大醮、佛教的无遮大会、基覩教的礼拜、印度教的朝圣……

就连洪门、青帮这样的秘密帮派组织，都有自己的入会仪式，搞得神神秘秘，玄之又玄。

之所以如此，是因为仪式感能强化信徒的归属感，荣誉感，并产生畏惧、崇拜的心态，并油然而生一种“神圣感”。

就像人们过生日。其实生日这一天，并没有特殊之处，就是平平常常的一天。但是吃生日蛋糕，开生日派对，接受亲朋好友的祝福，就让这一天变得非常有意义。

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