很多人为此不高兴，尤其是那些做惯了奴隶主的人，多尔衮发了狠话。“大家可以做地主，但是如果谁再把人当牲口，将会以罪论处。范章京，如果要让朝鲜人尽快承认我们的地位，你有什么建议吗？”

范文程现在成为了重臣。他说道：“回汗王，不要进行杀戮，我们可以用其他方法来统治朝鲜人，首先可以篡改朝鲜历史，丑化朝鲜皇室，并给予朝鲜百姓好处，把百姓拉拢到我们这一边。朝鲜地方官吏，保留原职。百姓们的赋税可以降低一些，另外，鼓励屯田，削减军队，凡事从朝鲜军队中退伍种田的人，免除三年赋税，如果有才能，还可以加以重用，还有一点，就是全民学习汉语，学习大明的先进治国方案，更有利于我们的统治，而明廷也一定会愿意帮助我们。”

范文程肯定鳌拜会帮女真人发展，多尔衮也清楚这一点，所以他重用了鳌拜的家属，伟齐、卓布泰都已经连升数级，连鳌拜的弟弟，和多尔衮同年的巴哈也已经入了镶黄旗。

范文程的建议显然更合理。

多尔衮命令范文程、达海负责更改朝鲜历史，将不利于女真人的史料销毁。丑化朝鲜皇帝及一些历史人物的形象，如果配合着明史，甚至可以把他们和毛文龙说成一伙，改成一场正义的战争。多尔衮知道鳌拜擅长编故事，必要的时候，他会让范文程再去出使大明，和鳌拜进行沟通。

范文程还提出检查朝鲜全国图书，趁机篡改和销毁一些书籍。要在国内控制文人，不能让他们随便写作。其实就是兴文字狱，维护统治。凡是敢写书说女真人不好，想煽动人们反抗的文字，全部要和谐掉。这么做会败坏思想文化界的风气，但是对维护统治是有利的。

代善又道：“我们要不要改变朝鲜人的发式、衣冠与服饰呢？”

多尔衮想起了鳌拜的话，留头不留发，留发不留头是最野蛮，最愚蠢的政策。落后不求进步，反而想让别人变得和自己一样，这不是很奇怪吗？

他正色道：“朝鲜人和汉人观念有些相似，头发受之父母，是不能随便剪掉的，否则就是不孝。如果我们企图改变朝鲜人这些细节，只会激发无数人的反抗。朝鲜人的服装并不难看，既然已经进入城市居住，没必要一定保留过去的东西，我们可以有个新的开始，女真人可以穿朝鲜衣服，我们也可以引进汉服。还有头发，都留起来吧，不再打仗，何必还要留着金钱鼠眼的发型呢？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页